Yungdrung Bön - Inhaltsverzeichnis



                   Editorial Mai 2020

                   Was ist Yungdrung-Bön?

                   Wer ist Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche?

                   Praxisempfehlung in Zeiten von Corona: Yeshe-Walmo-Mantra-Akkumulation und Heilpraxis



                   Yungdrung-Bön-Veranstaltungen 2020 für den deutschsprachigen Raum mit Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche, dem Abt von Triten Norbutse:


                   07.05.-10.05.2020 - Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche - Dzogchen-Unterweisungen der 24 Linienmeister des Zhang Zhung Nyen Gyud
                   (Online-Veranstaltung als Ersatz für das Höfen-Retreat - bestätigt)



                   Yungdrung-Bön-Veranstaltungen 2020 in Shenten Dargye Ling, Frankreich, dem europäischen Hauptzentrum von Yongdzin Tenzin Namdak Rinpoche:


                   Seit 25.03.2020 tägliche Meditations-Sitzungen mit Khenpo Gelek Jinpa - Online Angebote mit weiteren Lehrern des Yungdrung-Bön
                   Bitte regelmäßig checken, spontane Veränderungen der Angebote möglich



                   Biographien einiger wichtiger Lehrer des Yungdrung-Bön:


                   H. H. 34. Menri Trizin Khyabje Lungtok Dawa Dargye Rinpoche

                   S. E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche

                   Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche

                   Menri Lopon Trinley Nyima Rinpoche

                   Khenpo Geshe Gelek Jinpa Rinpoche

                   Ponlop Tsangpa Tenzin Rinpoche

                   Shedrup Lopon Geshe Lodoe Tsukphud Rinpoche

                   Geshe Samten Tsukphud Rinpoche

                   Lama Sangye Mönlam Rinpoche

                   Khenzur Nyima Wangyal Rinpoche / Khenpo Tashi

                   Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche

                   John Myrdhin Reynolds



                   Wichtige Dharma-Plätze im Umfeld von Yongdzin Rinpoche:


                   Das Bön-Kloster Triten Norbutse in Kathmandu / Nepal

                   Das Meditations-Zentrum Shenten Dargye Ling bei Saumur / Frankreich

                   Das Bön-Zentrum Yeshe Sal Ling in St. Radegund bei Graz / Österreich

                   Das Bön-Zentrum Yeshe Rabphel Ritrö bei Vilsbiburg, Nähe Landshut / Niederbayern

                   Der Yogahof Hans Vogel in Höfen, Baudenbach / Deutschland



                   Zur Inspiration:


                   Mantren und Gebete des Yungdrung-Bön



                   Linksammlung zum Yungdrung-Bön und zum Buddhismus:


                   Links zum Yungdrung-Bon aus dem nahen Umfeld von Yongdzin Tenzin Namdak Rinpoche

                   Links zum Yungdrung-Bon aus dem Umfeld des Klosters Menri in Dolanji/Indien

                   Weitere, interessante Links zum Yungdrung-Bön und zur Kultur Tibets

                   Links zum Buddhismus in Berlin



                   Private Links und Impressum:


                   Links zu Freunden und ihren Aktivitäten

                   Impressum / Haftungsausschluss / Datenschutz






Editorial Mai 2020



Dies ist eine private Webseite, die dazu dienen soll, die Bön-Lehren und vor allem die Arbeit des Bön-Dzogchen-Meisters Seine Eminenz Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche bekannt zu machen. Zu diesem Zweck möchte diese Seite als eine Art Plattform dienen, von der ausgehend man schnell weitere, zuverlässige Informationsquellen über den Yungdrung-Bön im Netz finden kann.


Zu den Yungdrung-Bön-Veranstaltungen 2020


Wegen der Corona-Pandemie sind alle Dharma-Veranstaltungen mit körperlicher Präsens bis auf weiteres ausgesetzt. Statt dessen finden mehr und mehr Online-Belehrungen unter der Verwendung von Zoom statt. Unter anderem lehrt Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche über den berühmten Text “Twenty One Little Nails” aus dem Dzogchen-Zyklus des "Zhang Zhung Nyen Gyud". Es ist neben anderen Sprachen auch eine simultane Übersetzung ins Deutsche geplant. Genaues hierzu bitte auf der Webseite von Shenten Dargye Ling nachschlagen.


Es lohnt sich darüber hinaus, die Webseiten der verschiedenen Yungdrung-Bon-Zentren gelegentlich zu besuchen, da die Corona-Krise zur Kreativität Anlass gibt und die Zentren auf unterschiedliche Weise mit kurzfristigen Angeboten auf die Situation reagieren mögen, insbesondere mit digitalen Online-Angeboten, für die die üblichen geographischen Beschränkungen nicht gelten.


Wissenswerte Aktivitäten - unabhängig von Corona


Höchste Priorität hat in diesem Jahr hat im Kontext der Sangha Yongdzin Rinpoches das Vorhaben des Klosters Triten Norbutse in Kathmandu, einen neuen Tempel zu errichten. Die bisherige Haupt-Gompa ist ausgelegt für 60 Mönche, doch ist die Zahl der im Kloster beheimateten und praktizierenden Mönche auf knapp 300 angestiegen. Ein Neubau ist daher dringend geboten, er kann allein durch Spenden der lokalen und der internationalen Sangha realisiert werden. Weitere Infos zum neuen Tempel finden sich unter http://www.association-triten-norbutse.org/index.html. Die Arbeiten am Tempel haben im vergangenen Herbst bereits begonnen. Es gibt einen Sponsor, der bereit ist, jede Spende bis zu 1.000.000 € zu verdoppeln. Für den Bau des neuen Tempels werden ca. 2.000.000 € benötigt. Spenden können u.a. getätigt werden über das Konto der deutschen Yungdrung Bön Stiftung bei der Apo-Bank.


Aber auch die anderen sozialen Projekte Yongdzin Rinpoches wie die Tise Himalayan International School in Siliguri laufen weiter und benötigen finanzielle Unterstützung - sie werden weiterhin von der Yungdrung-Bön Stiftung betreut. Eine Übersicht über alle Unterstützungs-Projekte der Yungdrung-Bön Stiftung findet sich auf deren Web-Seite.


Spenden-Konto Yungdrung Bön-Stiftung:
IBAN: DE27 3006 0601 0005 1270 92 - BIC: DAAEDEDD
Verwendungszweck: bitte entsprechend angeben.


Die Arbeiten an der Stupa beim Bön-Zentrum Yeshe Sal Ling in St. Radegund bei Graz sind abgeschlossen. Die rituelle Einweihung der Stupa mit Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche und anderen Lamas (ursprünglich geplant für den 1. - 3. Mai 2020) ist bis auf Weiteres verschoben. Nachfragen über einen Ersatztermin bei Sophie über E-Mail tinyflame@rediffmail.com .


Die ursprünglich für den 21. und 22. März 2020 in Hamburg geplante 5. Holy-Mt.-Kailash-Konferenz ist auf das kommende Jahr, 27. - 28. März 2021, verschoben. Sie wird ausgerichtet von der Abteilung für Kultur und Geschichte Indiens und Tibets des Asien-Afrika-Institut der Universität Hamburg und federführend organisiert von Dr. Wolfgang Woellmer. https://www.aai.uni-hamburg.de/indtib/forschung/veranstaltungen/kailash-conference .


Langstrecken-Flüge aus Europa nach Kathmandu/Nepal hinterlassen einen erheblichen CO2-Fußabdruck, für einen Hin- und Rückflug ca. 3 Tonnen CO2 pro Person. Die Universität für Bodenkultur Wien hat ein CO2-Kompensationssystem namens BOKU-System entwickelt, mit dem auch ein Aufforstungsprogramm in Nepal verbunden ist. Hierauf weist Frau Prof. Petra Seibert, assoz. Professorin für Meteologie an der BOKU Wien, hin. Wer aus ökologischer Verantwortung und aus Mitgefühl für alle fühlenden Wesen, die unter dem Klimawandel leiden, den CO2-Ausstoß für den Flug Europa-Nepal ausgleichen möchte, kann dies mit einer Überweisung von ca. 66 Euro an das BOKU-Projekt erreichen. Weitere Infos unter www.boku.ac.at/co2-kompensation.html.


Mailing-Listen zu Yungdrung-Bön-Veranstaltungen


Die Yungdrung-Bön-Stiftung führt eine Mailing-Liste, über die sie Yungdrung-Bön-Veranstaltungen in Deutschland bekannt macht. Wer sich für diese Liste anmelden will, nehme bitte Kontakt auf mit Christine Trachte über yungdrungbon.stiftung@googlemail.com oder auch c_trachte@yahoo.de

Lehrveranstaltungen mit Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche organisiert weltweit und in Deutschland seine Schülerorganisation Ligmincha International . Wer in den Verteiler für Veranstaltungshinweise der deutschen Sektion, Ligmincha Deutschland , aufgenommen werden möchte, für den hält die deutsche Website ein Kontaktformular vor, über welches der Newsletter bestellt werden kann. Darüber hinaus verfügt das Berliner Zentrum der Schüler von Tenzin Wangyal Rinpoche, Laubacher Straße 21 (Eingang im Vorgarten), 14197 Berlin-Friedenau über eine eigene Unterseite mit dem Titel Ligmincha Berlin , die über lokale Veranstaltungen informiert.


Weitere Sektionen dieser Seite


Die auf das Editorial folgenden Sektionen dieser Website "Was ist Yungdrung Bön?" und "Wer ist Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche?" führen neben Basis-Informationen auch eine Reihe von weiteren, einschlägigen Links auf, denen nachzugehen sich lohnen kann.

Am Fuß der Seite folgt zur Inspiration eine Sektion mit Mantren und Gebeten des Yungdrung Bön und ein Link-Verzeichnis, das neben Verweisen auf Webseiten auch eine Reihe von Youtube-Videos mit einschlägigem Inhalt enthält - viel Spaß beim Stöbern und Anschauen!

Ansonsten sind im Link-Verzeichnis auch weiterhin die bewährten Links zu authentischen Lehrern des Yungdrung-Bön gesammelt sowie einige wenige Berliner Webseiten genannt, die zu Veranstaltern von Dharma-Ereignissen und zu buddhistischen Zentren gehören, die entweder ebenfalls eine Beziehung zum Dzogchen haben oder die empfehlenswerte, offene Meditationsabende anbieten.

(Die Seite wurde aktualisiert am 5. Mai 2020)

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Was ist Yungdrung-Bön?



Yungdrung-Bön ist eine uralte, spirituelle Tradition, die in vorhistorischer Zeit aus Zentral-Asien nach Tibet kam. Begründer ist ein vollkommen erleuchteter Buddha namens Tönpa Shenrab Miwoche. Seine Lehren gliedern sich in 9 Fahrzeuge bzw. 9 Wege des Bön . Die oberen 5 zielen auf Erleuchtung und Buddhaschaft, die unteren 4 auf Verbesserung der Lebensumstände.


Bön kennt viele Methoden zur Kommunikation mit den unsichtbaren Bereichen der Welt. Seine Basis ist universelles Mitgefühl. Seine höchste Sichtweise ist die des Dzogchen. Die Dzogchen-Lehren gelten im Bön als das Herz aller spirituellen Lehren, da sie einen direkten Weg zum absoluten Urgrund allen Seins eröffnen.


An anderer Stelle im Netz, auf der Website des Berliner kgs-Heftes (Archiv April 2007) findet sich ein von mir verfasster, ausführlicher Artikel zu Ursprung und Lehre des Yungdrung-Bön mit dem Titel:

"Der Buddha vor Buddha"


Ein weiterer Text im Netz beleuchtet das Verhältnis von Bön und tibetischem Buddhismus aus buddhistischer Sicht. Er stammt von Dr. Alexander Berzin , einem Gelehrten und westlichen Dharma-Lehrer, der viele Jahre lang für S. H. den Dalai Lama übersetzt hat und der Gelug-Schule des tibetischen Buddhismus nahe steht:

"Bön und tibetischer Buddhismus"


Einer der einflussreichsten Schüler von Yongdzin Rinpoche ist Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche. Er leitet eine eigene, internationale Sangha. Auch von ihm an dieser Stelle ein Interview auf Youtube mit seiner Sicht auf den Yungdrung-Bön:
Interview mit Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche


Noch umfassender beschreibt ein englischer Text von John Myrdin Reynolds die Geschichte des Yungdrung Bön. Er beleuchtet darin den Hintergrund und das Wirken von Tönpa Shenrab Miwoche, seines Begründers, erläutert die Struktur seiner Lehren und die Phasen ihrer Verbreitung und führt ein in den damit verbundenen Pantheon aus Buddhas, Schützern und erleuchteten Meistern sowie die Formen religiöser Praxis:

"History of Bön - part I: The Founder of Bön and His Teachings"

"History of Bön - part II: The Propagation of Bön in Zhang-zhung and Tibet"

"History of Bön - part III: The Bön Pantheon and Religious Commitment"


Da der eben genannte Text auf der Website von Shenten Dargye Ling veröffentlicht wird, kommt ihm der Charakter einer quasi offiziellen Verlautbarung zu. Eine Ergänzung erhält er auf der selben Website durch eine etwas detailliertere Beschreibung einiger zentraler Figuren im Pantheon des Yungdrung-Bön:

Pantheon of Yungdrung Bön


Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche, der engste Vertraute von Yongdzin Rinpoche und einer seiner wichtigsten Schüler, äußert sich in einem filmisch festgehaltenen und auf Youtube nachzuhörenden Interview zur Stellung des Dzogchen innerhalb des Lehrgebäudes des Yungdrung-Bön sowie zur Bedeutung der grundlegenden Übungen des Ngöndro, die am Beginn einer jeden ernsthaften, spirituellen Praxis der höheren Lehren des Yungdrung-Bön stehen:

Khenpo Tenpa Yungdrung: Dzogchen - eine kurze Einführung in Yungdrung-Bön und Dzogchen.
Khenpo Tenpa Yungdrung: The Base of Yungdrung Bon Practices - über Ngöndro.


Es folgen drei Lehrvorträge über die Geschichte und über Grundprinzipien des Yungdrung-Bön von S. E. Menri Lopön Trinley Nyima Rinpoche, dem Hauptlehrer des Klosters Menri.

S.E. Menri Lopon Trinley Nyima Rinpoche: Bön History - Deutsch übersetzter Vortrag in Englisch 11/2016 über die Geschichte des Bön.
S.E. Menri Lopon Trinley Nyima Rinpoche: The Power of Kindness - die Macht von Liebe und Freundlichkeit.
S.E. Menri Lopon Trinley Nyima and Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche: The Open Heart - mit offenem Herz durch die Welt gehen.

Ergänzend noch ein Interview mit und ein öffentlicher Vortrag von Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche sowie ein von ihm verfasstes, tiefgründiges Gedicht:

Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche: Bon and other Buddhist Schools - Interview als Ergänzung zu dem oben zitierten Text von Alexander Berzin.
Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche: Dream Yoga - ein Thema, über das Tenzin Wangyal Rinpoche auch ein Buch geschrieben hat: Englische Fassung - Deutsche Übersetzung.
Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche: THIS IS IT - A poem - ein Gedicht über den Grund allen Seins - man könnte auch sagen: die Sicht von Dzogchen.


Khenpo Geshe Gelek Jinpa Rinpoche ist ein im Kloster Triten Norbutse ausgebildeter Geshe. Er gehört zu den engsten Vertrauten von Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche und Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche und wurde von Yongdzin Rinpoche zum Khenpo (= Abt) von Shenten Dargye Ling ernannt. Ihm möchte ich in dieser Sektion über den Yungdrung Bön, und wie man ihn praktiziert, das Schlusswort geben:

Khenpo Gelek Jinpa Rinpoche - Gespräch über Bon - in dem er über Bon in Tibet und im Westen und die Kostbarkeit von Sutra, Tantra und Dzogchen spricht sowie über die Wirklichkeit des Regenbogenkörpers.
Khenpo Gelek Jinpa Rinpoche - try to get the essence - ein Gesprächsausschnitt, in dem er über die unzähligen, verschiedenen Buddhas spricht, die es gab, gibt und geben wird, und wie wichtig es ist, die Essenz der spirituellen Lehren zu fassen.


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Wer ist S. E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche?


Kurz-Biographie



Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche wurde 1926 in Kham in Osttibet geboren und stammt aus einer Familie berühmter Thangka Maler, von denen er diese Kunst erlernte.

Mit sieben Jahren trat er dem Kloster Tegchen in Kham bei. Ab 1945 lebte, studierte und praktizierte er als Eremit mit seinem Lehrer Gangru Rinpoche.

1950 trat er auf dessen Rat in das Kloster Menri ein und schloss dort seine Studien mit dem Geshe Titel ab. Anschliessend unterrichtete er dort als Lehrer bis 1957.


In der Zeit zunehmender Bedrohung in Tibet zog er sich zu intensiver Praxis in eine Einsiedelei beim Kloster Serzing am Dangra See zurück, musste aber 1960 fliehen, wurde auf der Flucht verwundet und verbrachte einige Monate in chinesischer Gefangenschaft.


1961 gelang Rinpoche die Flucht über Mustang nach Nepal, wo ihm Professor Snellgrove begegnete. Als Rockefeller-Stipendiat studierte Rinpoche von 1961 - 1964 an der Universität in London und übersetzte und publizierte gemeinsam mit Professor Snellgrove "The Nine Ways of Bön".


1986/87 gründete Rinpoche das Kloster Triten Norbutse in Kathmandu/Nepal. Es ist eine monastische Institution mit der Aufgabe, eine vollständige Ausbildung in Yungdrung Bön Studien und in allgemeinen Tibetischen Wissenschaften anzubieten. Im Jahre 2005 studierten 117 Mönche an diesem Kloster, das auch der derzeitige, ständige Wohnsitz von Yongdzin Rinpoche ist.


1993 veröffentlichet Yongdzin Rinpoche die "Heart Drops of Dharmakaya", einen Dzogchen-Text von Shardza Tashi Gyaltsen, zusammen mit eigenen Kommentaren. Aufgrund seiner ausgedehnten Lehr-und Reiseaktivitäten hat Yongdzin Rinpoche Schüler in zahlreichen Ländern Asiens und der westlichen Welt.


2005 gründete Yongdzin Rinpoche sein neues, europäisches Bön-Zentrum Shenten Dargye Ling im Loire-Tal in Frankreich in der Nähe von Saumur. Die erste, in Shentan Dargye Ling gegebene Belehrung waren die "Seven Mirrors of Dzogchen", die "Sieben Spiegel des Dzogchen".


2010, im August, segnete er gemeinsam mit H. H. Lungtok Tenpai Nyima Rinpoche, dem 33. Abt von Menri, die Stupa in Shenten Dargye Ling ein.


2010, am 4. Dezember, segnete er auf Einladung von Tenzin Wangyal Rinpoche gemeinsam mit zahlreichen Bonpo-Lehrern und Geshes die große Stupa in Chamma Ling, Valle de Bravo, Mexico ein.


Yongdzin Rinpoches ganzes Leben und all seine Aktivitäten sind ausschliesslich dem Erhalt und der Tradierung der Lehren des Yungdrung-Bön gewidmet.
(Vergleiche auch die offizielle Biographie von Yongdzin Rinpoche auf der Webseite von Shenten Dargye Ling.)


Auf Youtube gibt es mittlerweile einige Videos, die erlauben, einen lebendigen Eindurck von der Präsens S. E. Yongdzin Tenzin Namdak Rinpoches zu erlangen, sodass es lohnen kann, sie anzuschauen:


1. Yongdzin Rinpoche's advice auf Tibetisch, ohne Übersetzung oder Untertitel.
2. Yongdzin Rinpoche Losar 2016 auf Tibetisch, ohne Übersetzung oder Untertitel.
3. Yongdzin Rinpoche message 2017 auf Tibetisch, ohne Übersetzung oder Untertitel.
4. S. E. Yongdzin Rinpoche's 80th Birthday - Eindrücke von den Festlichkeiten 2005 im Kloster Triten Norbutse.
5. Rainbow Body - einige filmische Impressionen aus Triten Norbutse mit einem intensiven, rituellen Moment mit Yongdzin Rinpoche.


Abschließen möchte ich diesen Abschnitt mit Links zu Langlebensgebeten für S. E. Yongdzin Tenzin Namdak Rinpoche, die auf Youtube veröffentlicht sind:

1. Das mehrstrophige, lange Langlebensgebet für Yongdzin Rinpoche, das speziell für ihn verfasst worden ist und das zu hören und zu chanten eine besondere Verbindung zu Yongdzin Rinpoche schafft bzw. zum Ausdruck bringt, und

2. das allgemeine, einzeilige Langlebensmantra von Tsewang Rigdzin, das akkumuliert und dem langen Leben von Yongdzin Rinpoche gewidmet werden kann. Seine Silben lauten:


SO DRUM    A KAR    MU LA    TING NAM    ÖD DU    MU YÉ    TSÉ   NI   DZA.

Hier drei gechantete Versionen dieses kurzen Langlebensgebetes zum mitchanten, auf youtube hinterlegt mit schönen Bildern:
Version 1 - rezitiert von Menri Lopon Trinley Nyima Rinpoche
Version 2 - rezitiert von Menri Lopon Trinley Nyima Rinpoche
Version 3 - eine verlängerte Fassung.

Eine kurze Erläuterung der Silben des Mantras:
SO - der unwandelbare Raum ... DRUM - der Palast der Gottheit ... AH KAR - die Natur der ungeborenen Weisheit ...
MU LA - die Keimsilbe des Yogi, speziell von Tsewang Rigdzin ... TING NAM - der aus sich selbst entstehende Nektar ...
Ö DU - alle Errungenschaften der Langlebigkeit ... MU YÉ - Vibration von Glück und Wohlstand ...
TSÉ NI - die Essenz der menschlichen Natur ... DZA - der Eisenhaken des Lichtes ...

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Yongdzin Rinpoches Praxisempfehlung in Zeiten von Corona:
Akkumukation des zornvollen Heil-Mantras von Yeshe Walmo
Om Aa Bhiya Nagpo Bhed Sod SoHa





Invocation und Mantra von Yeshe Walmo
Yeshe Walmo ist eine zornvolle Form von Sherab Chamma und die wichtigste Schützerin des Bön.

Zornvolles Mantra von Yeshe Walmo

Yeshe Walmo - traditionelle Invocation/Anrufung
Yeshe Walmo - traditionelle Invocation/Anrufung
Yeshe Walmo - Invocation/Anrufung and Mantra von Anna Patrini

Wer darüber hinaus Unterweisungen im Ausführen der kompletten Heilpraxis von Yeshe Walmo erhalten hat, hat insbesondere jetzt in Corona-Zeiten die Gelegenheit, diese tantrische Praxis für das Abebben der Pandemie und für die Heilung aller Betroffenen zum Wohle aller Wesen sowie für das eigene Wohl zu praktizieren.


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Yungdrung-Bön-Veranstaltungen 2020
für den deutschsprachigen Raum







Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche:

Die 24 Linienmeister aus dem Zhang Zhung Nyen Gyud

Dzogchen-Belehrungen und Praxis

Online-Veranstaltung


Donnerstag, 7. Mai - Sonntag, 10. Mai 2020
Zeiten: täglich 9:30 - 11:00 Uhr und 15:45 - 17:15 Uhr
(Mitteleuropäische Sommerzeit MESZ = UTC+2)



Dieses relativ kurzfristig angesetzte Retreat wurde am 4. Mai 2020 von der Yungdrung-Bön Stiftung bestätigt, es findet also statt. Es dient als Ersatz für das eigentlich geplante, nun verschobene Retreat auf dem Yogahof Hans Vogel, Höfen bei Baudenbach, Nähe Nürnberg. Sein Herzstück sind 2 Online-Sitzungen mit Khenpo Rinpoche täglich, die sowohl kurze Belehrungen als auch gemeinsame Praxis enthalten und mit der Konferenzsoftware ZOOM übertragen werden. Es wird eine Simultan-Übersetzung ins Deutsche angeboten, die aber auch ausgestellt werden kann.

Die Teilnehmer sind angehalten, diese Tage tatsächlich als Retreat zu gestalten und wenn möglich an den Praxis-Sitzungen mit Khenpo Gelek Jinpa in Übertragung aus Shenten Dargye Ling (jeweils ab 18:00 Uhr MESZ = UTC+2) teilzunehmen. Das Retreat richtet sich eher an erfahrene Praktizierende, da Khenpo Rinpoche nur wenig verbale Erklärungen geben wird zugunsten gemeinsamer Meditationspraxis. Der Code zum Einloggen in den Zoom-Raum wird nach Anmeldung und Begleichung der Seminargebühr von den Organisatoren individuell verschickt.



Zeitzone/Timezone: UTC+2, Mitteleuropäische Sommerzeit MESZ
Seminarbeginn: Donnerstag, 07.05.2020 / 9:30 Uhr
Seminarverlauf: zwei Sitzungen täglich: 9:30 - 11:00 Uhr und 15:45 - 17:15 Uhr
Seminarende: Sonntag, 10.05.2020 / 17:15
Seminarsprache/Language of the Seminar: Englisch mit deutscher Simultan-Übersetzung, ausstellbar / Teaching of the Lama in English

Seminaranmeldung: Amrei Vogel / Benno Wrobel / Dr. Wolfgang Reutter / Email: togyal@yahoo.com
Seminargebühren: pro Sitzung 10 Euro, Gesamtsumme bei 4 Tagen 80 Euro
Zahlungsweise (Vorkasse): Überweisung an Konto der Yungdrung- Bön Stiftung
Konto: IBAN DE27 3006 0601 0005 1270 92, BIC DAAEDEDD
Verwendungszweck: 24 Meister sowie Vor- und Zuname


Hinweis zur Nachbereitung:

Es gibt ein herausragendes Buch zur Thematik mit transkribierten Belehrungen von Yongdzin Ripoche aus dem Jahr 1999 in Paris.
Dieses kann über die von Carol Ermakova und Dima Ermakov betriebene
Website der Foundation for the Preservation of Yungdrung Bön
bei Amazon bestellt werden. Sein Titel lautet:

Masters of the Zhang Zhung Nyengyud:
Pith Instructions from the Experiential Transmission of Bönpo Dzogchen.
Teachings by Yongdzin Lopön Tenzin Namdak.
Transcribed and edited by Carol Ermakova und Dmitry Ermakov.
New Delhi, Heritage Publishers, 2010.




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Yungdrung-Bön-Veranstaltungen 2020
organisiert von Shenten Dargye Ling
dem europäischen Hauptzentrum von Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche
bei Saumur, Frankreich







Website Shenten Dargye Ling
Dharma-Online-Veranstaltungen




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Biographien von einigen wichtigen Lehrern des Yungdrung-Bön als Link:





Biographien von H. H. 34. Menri Trizin Khyabje Lungtok Dawa Dargye Rinpoche -
hier mit H. H. 14. Dalai Lama Tenzin Gyatso:


Kurzfassung auf yeruboncenter.org


Längere Fassung auf lungtokling.org






Biographie von H. E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche:


auf shenten.org






Biographie von H. E. Menri Lopon Ponlop Trinley Nyima Rinpoche:


auf kwling.org






Biographie von Triten Norbutse Ponlop Tsangpa Tenzin Rinpoche :


auf shenten.org






Biographie Geshe Samten Tsukphud Rinpoche:


auf shenten.org






Biographie Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche :


auf ligmincha.org


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Biographien einiger mit Yongdzin Rinpoche eng verbundener Lehrer als Text:






Biographie von Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche, Abt von Triten Norbutse:



Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche ist der Abt des Bön-Klosters Triten Norbutse in Kathmandu/Nepal. Dies ist das Kloster, das von Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche 1986 im Exil rekonstituiert wurde. Es geht auf eine Klostergründung in Tibet aus dem 14. Jhd. zurück und wurde durch die Chinesen während der Kulturrevolution weitgehend zerstört. Das wiederbegründete Kloster Triten Norbutse ist zur Zeit neben dem Kloster Menri in Dolanji / Indien eine der weltweit wichtigsten Institutionen zur Tradierung des Yungdrung-Bön.


Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche wurde 1969 in Dhorpatan geboren, in einer sehr abgelegenen Gegend im Westen von Nepal. Im Alter von 11 Jahren schloss er sich den Mönchen des lokalen Klosters Tashi Gegye Taten Ling an. Nach Abschluss eines Grundkurses über rituelle Bön-Texte und tibetische Kalligraphie wechselte er nach Dolanji in Indien, um seine Studien an der Schule für Dialektik am dortigen Kloster Menri fortzusetzen.


Während der nächsten 13 Jahre studierte Khenpo Tenpa Yungdrung das gesamte philosophische System des Yungdrung Bön aus Sutra, Tantra und Dzogchen; dazu die allgemeinen Tibetischen Wissenschaften einschliesslich Tibetische Grammatik, Poetik, weisse und schwarze Astrologie, Sanskrit Grammatik, heilige Geometrie oder Künste, und allgemeine Tibetische Medizin.


Nachdem er in Menri erfolgreich seine Examen abgelegt hatte und ihm der Geshe Titel verliehen worden war, ging Tenpa Yungdrung im Jahr 1994 nach Kathmandu in Nepal, um seine Studien von Tantra und Dzogchen am Triten Norbutse Kloster unter der Anleitung von Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche fortzusetzen.


Im Jahr 1996 ernanten ihn Seine Heiligkeit Menri Tridzin Rinpoche und Seine Eminenz Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche zum Pönlob (Hauptlehrer) des Triten Norbutse Klosters, wo er seither an der Yungdrung Bön Akademie für Höhere Studien lehrt.

Im Jahr 2001 wurde Tenpa Yungdrung Rinpoche von Seiner Heiligkeit Menri Trizin Rinpoche und Seiner Eminenz Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche zum Khenpo (Abt) des Klosters Triten Norbutse ernannt.


Neben seinen Tätigkeiten im Kloster bereist Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche seit einigen Jahren auch regelmässig den Westen, um hier seine europäischen und amerikanischen Schüler zu betreuen und zu unterrichten. Khenpo Tenpa ist der engste Vertraute und quasi die rechte Hand von Yongdzin Lopon Tenzin Namdak.
Vergleiche auch Khenpo Rinpoches Biographie auf der Webseite von Shenten Dargye Ling.


Lehrveranstaltungen in Deutschland mit Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche führt die "Yungdrung Bön Stiftung" durch und kündigt sie auf ihrer Webseite unter dem Punkt Aktuelles an.


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Biographie von Geshe Gelek Jinpa Rinpoche, Khenpo von Shenten Dargye Ling:



Khenpo Gelek Jinpa wurde 1967 in der Khyungpo Region in Ost Tibet geboren. Im Alter von 19 Jahren wurde er Mönch und studierte zuerst Meditation und Dzogchen mit seinem Meister Bönying Rangdröl. Er wurde philosophisch geschult von dem Geshe und Gelehrten Drangsong Yungdrung, der ein Kolleg am Tsedrup Kloster gegründet hatte. 1992 verließ er Tibet und trat zunächst ins Menri Kloster in Dolanji ein, wo er die Chance nutzte, seine Kenntnisse zu vertiefen.


Schließlich wechselte er über zum Triten Norbutse Kloster in Kathmandu. Dort erwarb er auch seinen Geshe Titel. Er ist ein enger Schüler von Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche, von dem er ein gründliches Training in den Dzogchen Traditionen erhielt. Er führte zweimal erfolgreich ein Tummo-Retreat durch: einmal vor seiner Abreise aus Tibet und ein zweites Mal im Jahr 2001 in der Normandie, wobei ein akademisches Forschungs-Programm über die körperlichen Auswirkungen der Tummo-Praxis durchgeführt wurde. Geshe Gelek wurde im Jahr 2013 zum Abt (=Khenpo) von Shenten Dargye Ling ernannt, dem Europäischen Retreat-Zentrum von Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche im Loire-Tal in Frankreich. Er gehört zum Lehrkörper des Klosters Triten Norbutse in Kathmandu / Nepal, lehrt aber auch international und leitet darüber hinaus gelegentlich Pilgerreisen. Zwei seiner spirituell motivierten Reisen sind in Filmen dokumentiert:


Film über eine Reise von Geshe Gelek Jinpa nach Mustang zu einer Fundstelle von antiken Bön-Manuskripten - mit Englischem Text:

Hidden Treasure Of Bön: Secrets of Mustang


Film über eine Reise von Geshe Gelek Jinpa zum Mount Kailash und den Wurzeln des Yongdrung Bön - mit Englischem Text:

In Search of Zhang Zhung


Lehrveranstaltungen in Deutschland mit Khenpo Gelek Jinpa Rinpoche im Yogahof Höfen werden von Simone Beuerle organisiert.
Per E-Mail: si.beuerle@gmx.de kann um die Aufnahme in den Verteiler entsprechender Infos gebeten werden.

Auf der Website von Yeshe Sal Ling findet sich auch eine erweiterte Biographie von Khenpo Gelek -
siehe ergänzend seine offizielle Biographie auf der Seite von Shenten Dargye Ling.


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Biographie von Geshe Lodoe Tsukphud Rinpoche, Shedrup Lopon von Triten Norbutse:



Shedrup Lopon Geshe Lodoe Tsukphud wurde 1976 im Dorf Phoksundo in der Region Dolpo in Nepal geboren. Als er 13 Jahre alt war, lernte er von seinem Großvater Lama Yogi Syamjor unter anderem, Tibetisch zu lesen und zu schreiben. Als er 15 Jahre alt war, wurde er als Laienmönch in die Gomdra des Klosters Thasung Tsoling in Phoksundo aufgenommen und führte dort ein 3 Jahre, 3 Monate und 3 Tage dauerndes Retreat durch. Während dieser Zeit praktizierte er den Walshay-Zyklus des inneren Tantra, die vorbereitenden Übungen des Dzogchen (mit 900 000 Ansammlungen), die Hauptpraxis des Dzogchen (ngo zhi) und einige Rituale von Khenpo Geshe Samdrup Nyima Rinpoche.


Nachdem dies abgeschlossen war, kam er in das Kathmandu-Tal und wurde unter Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche im Yungdrung-Bön-Kloster Triten Norbutse vollständig zum Mönch ordiniert. So begann er 1995 sein Studium von Sutra, Tantra und Dzogchen an der philosophischen Akademie von Triten Norbutse. Sein Hauptlehrer im Kloster war Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche, aber er studierte auch unter Khenpo Tenpa Yungrung Rinpoche, Ponlop Tsangpa Tenzin Rinpoche und Drubdra Khenpo Tsultrim Tenzin Rinpoche.


Bis 2007 hatte er sein Studium abgeschlossen und den Titel eines Geshe erworben, der im Westen als „Doktor der Philosophie“ verstanden werden kann. Er schloss sich dann der Meditationsakademie an und lernte und praktizierte die vier Hauptzyklen von Dzogchen, nämlich Zhang Zhung Nyen Gyu, Yetri Thasel, Dzogchen Gabpa Gukor und Dzogchen Drakpa Korsum sowie ihre verschiedenen Praxishandbücher. Es dauerte 4 Jahre, die Meditationsschule zu absolvieren. Er erhielt infolgedessen den Titel Shengyi Naljor, was so viel wie Dzogchen Yogi bedeutet. Shedrup Lopon Geshe Lodoe Tsukphud war der erste, der sowohl die Philosophische als auch die Meditations-Akademie absolvierte.


Von 2011 bis 2012 unterrichtete Shedrup Lopon Geshe Lodoe Tsukphud Philosophie im Kloster und auch mehrmals in Europa. 2013 wurde ihm von Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche und Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche die Stellung eines Tsazin Lopon, eines höheren Lehrers verliehen. Etwas später im selben Jahr inthronisierten sie ihn als Shedrup Lopon, was den höchsten Lehrertypus im Kloster darstellt. Seit dieser Zeit unterrichtet er täglich in Triten Norbutse Sutra, Tantra und Dzogchen sowie einige weitere Fächer.


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Biographie von Lama Sangye Mönlam Rinpoche:



Drubthonpa Sangye Mönlam wurde 1955 in der Region Khyungpo in Tibet geboren. 1983 konnte er im Alter von 29 Jahren aus Tibet nach Indien fliehen und trat dort bald in das Kloster Menri ein, wo er unter der Leitung von S. H. Menri Trizin Lungtog Tenpai Nyima Rinpoche und S. E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche studierte.


Dort begann er auch unter der Leitung von Yongdzin Rinpoche mit der Ngöndro-Praxis und absolvierte einen dreijährigen Kursus in Meditation. Unter den Belehrungen, die er in dieser Zeit erhielt, waren der Atri ka lung gyatso-Zyklus, den er von Tsundru Rinpoche erhielt, ebenso das Kunzang Nyingtig (die Sphere des Herzens des Dharmakayas) und den Zyklus des Dzogchen khu sum rang shar, den er von Yongdzin Rinpoche erhielt. Im Jahr 1987 reiste er in ein Lager mit Bönpo-Flüchtlingen in Dorpatan im Westen Nepals, kehrte 1989 aber nach Triten Norbutse in Kathmandu zurück, um weiter mit Yongdzin Rinpoche zu studieren. Auf Wunsch von Yongdzin Rinpoche gehörte Lama Sangye für längere Zeit auch zu den Resident Lamas in Shenten Dargye Ling. Im Februar 2017 wurde Lama Sangye Mönlam Rinpoche als residierender Lama von Yeshe Sal Ling inthronisiert.


Eine ausführlichere Biographie von Lama Sangye Mönlam findet sich auf der österreichischen Website von Yeshe Sal Ling:
http://yungdrung-bon.com/Lama_Sangye/.

Dort wird auch sein Teaching-Schedule veröffentlicht und regelmäßig aktualisiert:
http://yungdrung-bon.com/Lama_Sangye/Lama_Sangye_Monlam-teachings.html.


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Biographie von Khenzur Nyima Wangyal Rinpoche / Khenpo Tashi:



Khenzur Nyima Wangyal Rinpoche was born in 1961 in the Tibetan refugee camp of Pokhara, Nepal. His parents had fled Tibet across the Himalayas in 1959. In 1962, they moved to a Tibetan settlement founded in Dhorpaten, Dhaulagiri province, western Nepal. This is where Nyima Wangyal grew up, with his brother and sister. He learnt Tibetan alphabet and reading from his father. He was eight years old, when his father passed away. He was then raised and educated in the traditional Tibetan way by his uncle Khenpo Khyungtsün Dongrig Sonam Gyaltsen Rinpoche, who had been sent to Nepal from Menri Monastery, (refounded after exile in India), to become the 2nd abbot of the Bon Monastery of Dhorpaten (founded by Lama Tsultrim Nyima Rinpoche, the father of Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche). It was the first Bon monastery in exile.


Khenpo Sonam Gyaltsen Rinpoche taught him reading/writing, prayers and rituals. He was a very serious teacher, a very good practitioner, and so skilled at calligraphy that he was often commissioned to copy texts, notably the Atri Preliminary text, the twelve volumes of Ziji (the biography of Tonpa Shenrab Miwo), the Gyalwei Chagtri, two volumes of Gyalshen Namthar (collection of commentaries by Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche) and numerous ritual texts, all published in New Delhi, India. Many Bonpo masters spent time in the Monastery of Dhorpaten. From Menri Monastery (Tibet) the 32nd Abbot Sherab Lodrö Rinpoche, Yongdzin Sangyej Tenzin Rinpoche, Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche, and many high lamas from Dolpo, Nepal.


In 1976, following the request of his uncle, Nyima Wangyal received from Yongdzin Rinpoche the Dzogchen Atri teaching instructions and transmission (lung) for the first time. During the summer, he also received the initiation (wang) of Du Tri Su from Yongdzin Rinpoche, during a seven-day ceremony Du Tri Su Drubpa prepared by Khenpo Sonam Gyaltsen Rinpoche for the people of Dhorpaten.


In 1977, Nyima Wangyal was taken by his uncle to Menri Monastery, in Dolanji (near Solan), North India. There he became a monk and was handed over to Yongdzin Rinpoche to receive his teachings and to serve him as his personal assistant. Nyima Wangyal lived with Yongdzin Rinpoche until 1995. Yongdzin Rinpoche is his root master and main spiritual teacher. With him he had the great opportunity of meeting great Bonpo masters from Tibet.


In 1978, Nyima Wangyal joined the newly opened dialectic school at Menri. That same year, his mother passed away in Dhorpaten, Nepal. In 1979, at Menri Monastery, Nyima Wangyal received the initiation of the complete Shardza Tashi Gyaltsen Dzogchen cycle and other Dzogchen initiations from Drupwang Tsondü Rinpoche, who was the Drupdra Khenpo of Khyungpo Ri Tse Druk Monastery in Tibet, a lineage holder of the Shardza tradition, being the disciple of the first Shardzi Gyaltsab Jalüpa Lodrö Gyatso. In 1984, Nyima Wangyal received all the initiations (outer, inner, secret) and transmissions of all the yidams of the Bon tradition from His Holiness the 33rd Abbot of Menri Lungtok Tenpai Nyima Rinpoche and His Eminence Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche. In 1986, Nyima Wangyal concluded his Bon studies at Menri Monastery under the guidance of H.H. the 33rd Abbot, H.E. Yongdzin Rinpoche and Geshe Larampa Tsondü Gongphel, and was awarded the Geshe degree (equivalent to a PhD) after several years of systematic study of the Bon philosophy and psychology.


In the following summer, Yongdzin Rinpoche travelled to Tibet (for the first time since the Cultural Revolution) with Geshe Nyima Wangyal and Geshe Tenzin Wangyal. His main purpose was to visit his mother and to give advice to Bonpo lamas and monks on how to preserve and develop the Yungdrung Bon tradition. They visited all the Bonpo people in the three provinces of Tibet U-Tsang, Kham and Amdo. Rinpoche gave teachings and initiations. There, Nyima Wangyal met and connected to great lamas, yogis, and practitioners who survived the Cultural Revolution. In Luphuk Gön Monastery (Hor in Kham), Geshe Nyima Wangyal received many rare initiations from the great Dzogchen practitioner Ragshi Togden Drimed Yungdrung Rinpoche.


In the fall of 1986, Yongdzin Rinpoche founded the Triten Norbutse Monastery on the northern hill of Kathmandu, Nepal. At the very beginning only Rinpoche and Geshe Nyima Wangyal lived there. It was the first Bon monastery in Kathmandu. In Nepal there was at that time no dialectic school, no extensive daily course of Bon study and philosophical debate. In 1992, Yongdzin Rinpoche and Menri Trizin Rinpoche selected Geshe Nyima Wangyal as the first abbot of Triten Norbutse Monastery. He took care of all the daily needs of the monks. The same year, Yongdzin Rinpoche travelled again to Tibet, with Khenpo Nyima Wangyal. They visited many Bon monasteries and Yongdzin Rinpoche gave many teachings, transmissions and initiations.


In 1995, Khenpo Nyima Wangyal decided to leave the monastery and its monastic rules, in order to live as a Tibetan yogi in different countries, situations and circumstances. He felt, according to his nature, that this would be a good way to develop his practice of Dzogchen. In 2001, at Triten Norbutse Monastery, he had the great opportunity to receive again all the Bon initiations from his root master Yongdzin Rinpoche. This was very good for Khenzur Nyima Wangyal as he experienced in his practice a much stronger connection to his root master. He was very happy because he felt the blessings of all the great Dzogchen masters. From 2002, at Triten Norbutse Monastery, he had another opportunity to receive teachings from Yongdzin Rinpoche on the Dzogchen Zhang-Zhung Nyen-Gyüd, the Dzogchen Namkha Trul-Dzöd and the Ma-Gyüd (Mather Tantra) etc.


In 2002, following the advice of Yongdzin Rinpoche, Khenzur Nyima Wangyal started preparing different kinds of special Bon protection amulets. In Kathmandu, he created Künthub Sungkhor Khang, a workshop (still running and successful) where he started manufacturing high quality traditional amulets, with his wife and family. The spiritual mantra amulets are sent to Tibet, China, Nepal, India, Europe, America, Mexico, Canada, etc. Through this activity, Khenzur Nyima Wangyal shares his spiritual experience, helping others in their life and practice.


In 2013, Khenzur and his family settled near Paris, France. Since November 2015, as organized by Shenten Dargye Ling (Blou, France), Khenzur Nyima Wangyal Rinpoche has been teaching meditation on a regular basis in Paris, to a Sangha/group of practitioners during evenings and weekends, and also in different countries abroad.


This biography was composed by Waltraud Benzing and Yungdrung Tenzin (Dominique Troulay).


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Biographie von John Myrdhin Reynolds:



John Myrhin Reynolds aka Lama Vajranatha studierte an amerikanischen Universitäten Sanskrit, Tibetisch, Buddhistische Philosophie und Vergleichende Religionswissenschaften und praktizierte in indischen Ashrams und buddhistischen Klöstern in Indien und Nepal Meditationsmethoden aus verschiedensten Traditionen, wobei er sich vor allem auf die Dzogchen-Überlieferungen Tibets konzentrierte.


Schon 1974 wurde er von S. H. Dudjom Rinpoche zum Ngakpa-Lama der Nyingma-Schule des tibetischen Buddhismus ordiniert. Zu seinen engen Lehrern zählen neben Dudjom Rinpoche unter anderem S. H. der 16. Karmapa, Namkhai Norbu Rinpoche, Chimed Rigdzin Rinpoche und in der jüngeren Vergangenheit Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche.


Er übersetzte zahlreiche religiöse Texte aus dem Tibetischen und verfaßte einige international hochgeschätzte Dzogchen-Bücher. Zu seinen bekanntesten Publikationen gehören "The Cycle of Day and Night" (1984, 1987, zusammen mit Namkai Norbu Rinpoche) "The Golden Letters“ (1996), "Self-Liberation through Seeing with Naked Awareness“ (2000) und "The Oral Tradition from Zhang-Zhung“ (2005).


In enger Zusammenarbeit mit Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche rief John M. Reynolds das "Bonpo Translation Project of the Bonpo Research Foundation" ins Leben und veröffentlichte dort im Eigenverlag eine Serie von Monographien über Bonpo-Dzogchen und Tantra. In San Diego, Californien, gründete er das "Vidyadhara Institute for Comparative Studies in Mysticism and the Esoteric Traditions".


Eine ausführliche Biographie von John M. Reynolds veröffentlicht seine website: http://www.vajranatha.com/biography.html.


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Wichtige Dharma-Plätze im Umfeld von Yongdzin-Rinpoche:






Triten Norbutse Monastery


Kloster von Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche in Kathmandu / Nepal



Neben seinem Zentrum Shenten Dargye Ling im Loire Tal in Frankreich ist der wichtigste Aufenthaltsort Lopöns und seine bedeutsamste Wirkungsstätte sein Kloster Triten Norbutse in Kathmandu / Nepal. Es liegt am Rande der Stadt, im Westen, hinter dem Hügel mit der Stupa Swayambhunath, schmiegt sich selbst an einen Berghang an, und ist ein wunderschöner Ort.


Als Exil-Gründung steht das Kloster Triten Norbutse in Kathmandu / Nepal in der Tradition des tibetischen Triten Norbutse Klosters, das im 14. Jahrhundert von Shen Nyima Gyaltsen gegründet wurde. Es galt als eines der vier führenden Klöster des Yungdrung Bön. 1987 wurde es als zweites Kloster im Exil von Yongdzin Lopon Tenzin Namdak in Kathmandu / Nepal wieder errichtet, nachdem er vorher bereits in Dolanji / Indien das Kloster Menri, das Hauptkloster des Yungdrung Bon, hatte wieder entstehen lassen. 1994 eröffnete Yongdzin Rinpoche in Triten Norbutse die Shedra, die Yungdrung Bon Academy of Higher Studies. In den 25 Jahren, die seither vergangen sind, sind mehr als 100 Absolventen mit dem Geshe-Grad aus dieser Institution hervorgegangen.

Triten Norbutse Monastery
Ichangu - 6, Teenghare,
G.P.O. Box 4640
Katmandu, NEPAL
Tel.: 977-1-4890229
Tel./Fax: 977-1-4890119
email: triten@wlink.com.np
Aktuelles zur Zeit nur über die facebook-Seite des Klosters,
da die bisherige Damain triten.org nicht mehr funktioniert.



Im folgenden einige Links zu Youtube-Videos, die Eindrücke vom Leben im Kloster Triten Norbutse vermitteln können:

Life in Triten Norbutse Monastery - einstündiger Film mit Szenen aus dem mönchischen Leben im Kloster Triten Norbutse in Kathmandu/Nepal - mit Untertiteln in Englisch im Vorspann - beginnend mit dem Langlebensgebet von Yongdzin Rinpoche, mit Bildern, die für sich selber sprechen.

Bonpo Cham Dance at Triten Norbutse Monastery in Nepal - traditionelle, tibetische Maskentänze auf dem Klostergelände.

Martino Nicolette: The Bonpo Monastery of Triten Norbutse in 1990 - ein Film über das Kloster und seine Mönche auf Italienisch.

Earthquake in Nepal 2015, Triten Norbutse Bonpo Monastery Monks are helping - über die Auswirkungen des Erdbebens in Nepal im April des Jahres 2015 und das Engagement der Mönche des Klosters Triten Norbutse bei der Hilfe für die Bevölkerung.




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Shenten Dargye Ling


Retreat-Zentrum von Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche in Frankreich



Das Hauptgebäude von Shenten Darge Ling war früher ein altes Herrenhaus, das später als katholisches Priesterseminar und als Kinderheim genutzt wurde. Es liegt auf einem weitläufigen Grundstück mit großartiger Himmelssicht und einer alten Baumallee. Weiterhin gehören zum Anwesen zwei kleine Torhäuser, - eines davon fungiert noch heute als christliche Kapelle und Familiengruft der Vorbesitzer - ein Taubenturm, ein Fischteich, ein relativ junger, aber doch schon recht großer Mammutbaum, ein Campingplatz und diverse weitere Nebengebäude mit Schlafmöglichkeiten.


Gelegen ist das "La Modetais" bzw. "Chateau de la Modetais" genannte Anwesen am Rand des kleinen Örtchens Blou, die nächste Stadt mit Bahnhof (15 km entfernt) ist die Reiterstadt Saumur an der Loire. Der Corail (Nahverkehrszug, ca 3 Std. Fahrtzeit) startet von Paris-Austerlitz, der schnellere und teurere TGV von Paris-Montparnasse. Bahnreisende werden gerne von Sangha-Mitgliedern vom Bahnhof in Saumur abgeholt, voraussichtliche Ankunft bitte rechtzeitig vorher telefonisch ankündigen.


Die genaue Adresse:

Congrégation Shenten Dargye Ling
Château de la Modetais, F-49160 Blou, France
Tel.: 0033 -(0)6 60 90 76 00 oder (0)6 1604 1682

Für die Anfahrt per PKW oder Bahn und Bus helfen folgende Informationen:
How to reach the center


Organisation/Info/Anmeldung

sowie weitere Informationen wie Veranstaltungs-Termine, Retreat-Gebühren etc. auf der website

http://shenten.org/

Shenten Dargye Ling - ein atmosphärisches Video.


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Yeshe Sal Ling


Bön-Center unter Leitung von Lama Sangye Mönlam in St. Radegund / Österreich



In dem Örtchen St. Radegund bei Graz / Österreich ist ein neues Bön-Zentrum unter der spirituellen Leitung von Lama Sangye Monlam entstanden. Es trägt den Namen "Yeshe Sal Ling" und wurde im Jahr 2015 von Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche und Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche offiziell eingeweiht. Eindrücke von diesem Ereigniss:
http://yungdrung-bon.com/yeshe-sal-ling/einweihung.html.


Yeshe Sal Ling ist vor allem der Ort, wo Lama Sangye Mönlam seinen mehrjährigen Ma-Gyud Kurs durchführt. Einstieg ist jederzeit möglich. Alle wichtigen Informationen zu den Lehraktivitäten von Lama Sangye Mönlam zum Ma-Gyud immer auf der Website http://yungdrung-bon.com/MaGyud/


Wann immer Lama Sangye im Zentrum anwesend ist, wird morgens früh unter seiner Leitung Sang, nachmittags Sur und abends Meditation und Chöd praktiziert. Dadurch entsteht ein idealer, inspirierender Rahmen für persönliche, spirituelle Praxis in der Zwischenzeit. Das Zentrum eignet sich also hervorragend für persönliche Retreats. Hierfür hält es auch zwei bestens ausgestattete Dark-Retreat-Räume vor. Bei Interesse bitte Kontakt aufnehmen mit Sophie über E-Mail tinyflame@rediffmail.com.
Alle weiteren Lehraktivitäten in Yeshe Sal Ling auf der Website http://yungdrung-bon.com/yeshe-sal-ling/schedule.html


Persönlich handfest einsetzen kann man sich in diesem Frühjahr in Yeshe Sal Ling als Helfer_in beim Bau einer Stupa im Stil des Yungdrung-Bön. Beginn der Arbeiten am 5. April 2019. Freiwillige, die am Stupa-Bau mitarbeiten, können dort an den Belehrungen von Lama Sangye Mönlam, Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche und Triten Norbutse Ponlop Tsangpa Tendzin Rinpoche gratis teilnehmen. Bei Interesse bitte Kontakt aufnehmen mit Sophie über E-Mail tinyflame@rediffmail.com.


An dieser Stelle noch der Hinweis auf ein youtube-Video, auf dem Lama Sangye Mönlam die Chöd-Praxis durchführt, die in der Sangha von Yongdzin Rinpoche zu den wichtigen, regelmäßig ausgeübten Praktiken gehört. Die Chöd Praxis zählt zu den vier Großzügigkeiten, das sind vier Opferpraktiken, wobei Chöd aus der imaginierten Gabe des eigenen Körpers als Festmahl an vier Gruppen von ebenfalls imaginierten Gästen besteht. Leider ist die Aufnahme teilweise von starken Windgeräuschen überlagert, dennoch ist die berührende Qualität der Praxis deutlich spürbar.


Die genaue Adresse:

Yeshe Sal Ling - Bön Zentrum
Kurweg 2, 8061 St. Radegund bei Graz, Austria/Österreich

Für die Anfahrt per PKW oder Bahn und Bus helfen folgende Informationen:
How to reach St. Radegund near Graz / Austria and the center

Veranstaltungs-Termine, Retreat-Gebühren etc. auf der website
http://yungdrung-bon.com/yeshe-sal-ling/de-index.html

Übernachtung in Yeshe Sal Ling selbst oder auswärts:
http://www.yungdrung-bon.com/yeshe-sal-ling/accommodation.html

Organisation/Info/Anmeldung
Contact: tinyflame@rediffmail.com - Sophie




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Yeshe Rabphel Ritrö


Yungdrung-Bön-Center bei Vilsbiburg, Nähe Landshut / Niederbayern
auch genannt: The Mountain Hermitage for the Utterly Increase of Primordial Wisdom



Der Retreat-Platz Yeshe Rabphel Ritrod wurde von Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche im Jahr 2003 eingesegnet und ermächtigt. Er dient primär der individuellen und kollektiven Dzogchen-Praxis sowie tiefgründigen Unterweisungen und Übertragungen.


Yeshe Rabphel Ritrod ist im südlichen Teil Niederbayerns gelegen, ungefähr 100 km östlich von München, mit gleichem Abstand zu Österreich und zur Czechischen Republik. Der nächste Flughafen ist München (70 km), die nächsten Bahnhöfe sind Landshut (29 km), Dingolfing (15 km) und Vilsbiburg (13 km), nächste Autobahn-Verbindung ist die A 92 München-Deggendorf, in 15 km zu erreichen.


Räumlichkeiten - Unterbringung:
1 Apartment mit Dusche und Mini-Küche - 50 Euro pro Person/Nacht
1 Einzelzimmer - 50 Euro pro Person/Nacht
2 Doppelzimmer - 30 Euro pro Person/Nacht
1 Raum mit 4 Betten - 25 Euro pro Person/Nacht
1 Schlafsaal - 15 Euro pro Person/Nacht (bring eigenes Bettzeug, Schlafsack, Handtücher etc.)
Energie-Beitrag - 5 Euro (für auswärts Übernachtende, Liste von Gasthäusern auf Anfrage)

Verpflegung - Versorgung:
Vegetarisches Mittagessen, Suppe am Abend, Tee, Kaffee, Brot und Kuchen etc. - 25 Euro pro Tag
Küchennutzung - 5 Euro für die, die ihr eigenes Essen zubereiten

Bitte eigene Meditations-Matte und Meditations-Kissen, Decke, Hausschuhe, Notizblock, etc. mitbringen.


Die genaue Adresse wird bei Anmeldung mitgeteilt.

Anmeldung und Nachfragen per E-Mail: naldjor@t-online.de
oder
per Telefon: ++49-(0)151-2 8744 966 987.


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Yogahof Hans und Ulrike Vogel, Höfen


Meditationshaus in Höfen, Baudenbach, bei Nürnberg / Deutschland



Der Yogahof Hans und Ulrike Vogel in Höfen, Baudenbach ist der Dzogchen-Community von Chögyal Namkhai Norbu Rinpoche verbunden, beherbergt aber seit vielen Jahren auch Yungdrung-Bön-Veranstaltungen. Wegen seiner Dzogchen-Orientierung unterhält der Yogahof neben Meditationsräumen auch Möglichkeiten, individuelle Dunkel-Retreats durchzuführen. Angaben zu den Preisen für Aufenthalte auf dem Yogahof auf der Website https://meditation-hoefen.com/ihr-aufenthalt/preise/.


Anfahrt mit dem Zug: Der nächstgelegene Bahnhof ist „Neustadt a.d. Aisch Bahnhof“. Dorthin gelangt man meist über die Umsteigebahnhöfe Nürnberg oder Würzburg. Am Bahnhof in Neustadt gibt es um circa 17.30 Uhr einen öffentlichen Bus (Linie 140 Richtung Schlüsselfeld) oder Taxen.
Mit vorheriger Absprache holen wir Sie gerne privat von dort ab!

Anfahrt mit dem Auto: Von den Autobahnen A3 und A7 ist der Weg nach Höfen nicht allzu lang. Nach den Bundesstraßen B470 und B8 nutzen Sie kleine Landstraßen um zum Dorf zu kommen. Da auch in direkter Umgebung kein Hinweisschild den Weg nach Höfen weist, orientieren Sie sich an den Nachbardörfern Baudenbach und Roßbach/Mönchsberg, zwischen denen Höfen liegt.
Parkmöglichkeiten sind vor dem Haus.



Die genaue Adresse:
Yogahof Hans und Ulrike Vogel
Höfen 12, 91460 Baudenbach
E-Mail: meditation.hoefen@gmail.com / hans-vogel@gmx.net / ulrike-vogel@gmx.net
Telefon: 09166-564
Weiteres zum Yogahof auf der website:
https://meditation-hoefen.com/


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Mantren und Gebete des Yungdrung-Bön





Mantra von Sherab Chamma - ihr Name in der Sprache von Zhang Zhung: Satrig Ersang - Emanation der perfekten Weisheit - sie ist die große, liebende Mutter des Yungdrung-Bön:
OM MA WA MA DÉ MA HI MO HA - ÉMA HO MA ÝE RU PA - YE TA DU DU SO HA
gechantet:
Version 1 - Geshe Yong Dong
Version 2 - Anna Patrini
Version 3 - instrumental mit Anrufung.

Matri-Mantra von Tönpa Shenrab
Von den drei essentiellen Mantren des Yungdrung Bön präsentiert das Matri-Mantra den Nirmanakaya.
Es ist das Mantra von Buddha Tonpa Shenrab Miwoche -
OM MA TRI MU YE SA LE DU

OM - Mit den geschickten Mitteln und der Methode von Tönpa Shenrab Miwoche
MA - und mit der Weisheit und dem weiten Raum von Sherab Chamma
------ reinigt das Mantra die sechs Bereiche von Samsara und transformiert die zugrunde liegenden, negativen Emotionen:
TRI - Hass der Hölle wird zu Liebe -
MU - Gier der Pretas wird zu Großzügigkeit -
YE - Unwissenheit der Tiere wird zu Weisheit -
SA - Eifersucht der Menschen wird zu Offenheit -
LE - Arroganz der Asuras wird zu Friedfertigkeit -
DU - Selbstbezogenheit der Götter wird zu Mitgefühl.

Das Matri-Mantra gechantet:
Matri-Mantra - Version 1, The Mind Orchestra
Matri-Mantra - Version 2, weibliche Stimme

Mantra von Shenlha Odkar
der "Weisheits-Shen" des weißen Lichts - Sambhogakaya-Form von Buddha Tonpa Shenrab Miwoche.
Das Mantra bezieht sich inhaltlich auf den Dharmakaya und seine Aspekte von Reinheit, Klarheit und spontaner Vollkommenheit
(A OMe HUNG) AA A KAR SA LÉ Ö A YANG OM DU

Das A-Kar-Sa-Mantra gechantet:
Mantra von Shenlha Odkar mit starkem Bezug zum Dharmakaya - wird bei Youtube als Mantra von Tönpa Shenrab bezeichnet

Du-Tri-Su-Mantra
Das dritte der essentiellen Mantren des Yungdrung Bön - das Mantra, das alle Leiden auflöst.
A KAR A ME DU TRI SU - NAG PO ZHI ZHI MAL MAL - A KAR A ME DU TRI SU - NAG PO ZHI ZHI MAL MAL SO HA

Die ersten beiden Silbenpaare beziehen sich auf den erleuchteten Zustand von Kuntu Zangpo:
A KAR - der reine, natürliche Zustand des Geistes
A ME - das klare Licht des ursprünglichen Gewahrseins
Die folgenden Silben beziehen sich auf die Keimsilben des Leidens und dessen Reinigung und Auflösung:
DU TRI SU - die Keimsilben der Leidensbereiche von Hölle/Abneigung, Pretas/Anhaftung, Tierbereich/Ignoranz
NAG PO - negatives Karma und Verdunkelung reinigen
ZHI ZHI - das Leiden von Samsara auflösen
MAL MAL - der Geist erfüllt mit Glück
SO HA - Sieg über falsche Sichtweisen und Neid

Das Du-Tri-Su-Mantra gechantet:
Du-Tri-Su-Mantra - Mönche des Klosters Triten Norbutse während des Drupchen in Shenten Dargye Ling 2018
Du-Tri-Su-Mantra - von Kharnatsang

Invocation und Mantra von Yeshe Walmo
Die zornvolle Form von Sherab Chamma und wichtigste Schützerin des Bön.
Anrufung Yeshe Walmo - traditionelle Invocation/Anrufung, Version 1
Anrufung Yeshe Walmo - traditionelle Invocation/Anrufung, Version 2
Anrufung Yeshe Walmo und Mantra - Invocation/Anrufung and Mantra von Anna Patrini -

Tapihritsa-Gebet
25. Meister des Zhang Zhung Nyen Gyud - erlangte den Regenbogenkörper,
wird als Dharmakaya-Form dargestellt und deshalb unbekleidet mit langem, schwarzem, offenem Haar.
Tapihritsa Prayer - Nangzher Löpo's Anrufung von Tapihritsa

Guru Yoga
In der Yungdrung-Bön Tradition das wichtigste Gebet, um voll Hingabe die Verbindung aufzunehmen mit dem eigenen Lehrer
und der ganzen, vorausgegangenen Linie bis hin zu Buddha Tönpa Shenrab Miwoche.
Guru Yoga des Yungdrung Bön - vor jeder anderen Praxis zu chanten

Chöd
Opferpraxis mit dem imaginierten Opfern des eigenen Körpers zur Auflösung von Anhaftung und Ängsten.
Eine der vier Großzügigkeiten, mit denen positive Umstände geschaffen und karmische Schulden bezahlt werden können.
Bonpo-Chöd - Version 1 - Lama Sangye Mönlam führt die Chöd-Praxis komplett durch.
Bonpo-Chöd - Version 2 - Nonnen des Klosters Redna Menling (Ausschnitt aus der Praxis)
Bonpo-Chöd - Version 3 - männliche Stimmen mit traditionellem Gesang




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Links zum Yungdrung-Bön aus dem Umfeld von Yongdzin Rinpoche:



1. Website des von S. E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche in Frankreich gegründeten Yungdrung-Bön Zentrums "Shenten Dargye Ling", im Loire-Tal nächst Saumur gelegen, mit zahlreichen Angeboten für französische und für internationale Bön-Praktizierende:

http://shenten.org/


2. Website des Yungdrung-Bön-Klosters "Triten Norbutse" in Kathmandu / Nepal, Stammsitz von S. E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche. Abt des Klosters ist Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche. Die bisherige Webseite triten.org ist seit längerem wegen eines Hacker-Angriffs nicht mehr am Netz. Bis zur Aktivierung einer neu konzipierten Website kommuniziert das Kloster behelfsmäßig über einen Facebook-Account:

https://www.facebook.com/tritennorbutse.monastery


3. Website der "Yungdrung Bön Stiftung", die die sozialen und karitativen Aktivitäten von S. E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche in Nepal, Tibet und Indien unterstützt und die Lehraktivitäten von Khenpo Tenpa Yungdrung in Deutschland organisiert:

http://www.yungdrungbon-stiftung.de/


4. Website des Yungdrung-Bön Zentrums "Yeshe Sal Ling" in St. Radegund bei Graz, Österreich, welches u.a. die Lehr-Aktivitäten von Lama Sangye Mönlam organisiert:

http://yungdrung-bon.com/yeshe-sal-ling/


5. Website der Himalayan Bon Foundation, Colorado / USA:

https://himalayanbon.org//


6. Website der "Jungdrung Ten Gye Dü De", die Yungdrung-Bön-Aktivitäten in Ungarn organisiert:

http://jungdrungbon.hu/


7. Website des finnischen Yungdrung-Bön Centers "Dechen Ritro":

https://www.dechenritro.fi/


8. Website der holländischen Organisation "Stichting Tapiritsa", welche die Lehraktivitäten des Triten Norbutse Ponlop Tsangpa Tendzin Rinpoche und von Geshe Kalsang Gyatso in den Niederlanden organisiert:

http://www.tapiritsa.nl/activiteiten/


9. Yungdrung-Bön-Aktivitäten in Rumänien sind zur Zeit nicht mit einer Website repräsentiert (soweit dieser Seite bekannt).
Kontaktaufnahme zur Bön-Sangha in Oradea/Rumänien über Waltraud Benzing benzing@gmail.com oder benzing1143@gmail.com


10. Website, die die Aktivitäten von John Myrdhin Reynolds weltweit dokumentiert:

http://www.vajranatha.com


11. Website der von Dimitry Ermakov und Carol Ermakova gegründeten "Foundation for the Preservation of Yungdrung Bön".
Dima und Carol sind langjährige Schüler von S. E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche und haben zahlreiche seiner Belehrungen transkribiert. Über ihre Foundation publizieren und vertreiben sie transkribierte Belehrungen von Yongdzin Rinpoche und anderer Bön-Lehrer sowie eigene, teils auch wissenschaftliche Publikationen zum Yungdrung-Bön:

https://yungdrungbon.co.uk/


12. Website eines von Usha Aksoylu-Brünger initiierten UnterstützerInnenKreises für das Kloster Yungdrung Kundrak Ling in Sikkim:

http://sikkim-monastery-project.org/





13. Website, die die Aktivitäten von Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche weltweit dokumentiert mit dem Hauptzentrum "Serenity Ridge" in Virginia / USA
und weiteren Zentren u.a. in Colorado / USA, Valle de Bravo /Mexiko, Torreon / Mexiko und Wilga / Polen:

http://www.ligmincha.org


14. Website des Lishu Institute bei Dehradun, Uttarakhand / Indien, unter der spirituellen Leitung von Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche:

http://www.lishu.org/en/institute-buddhism-tibet.html


15. Website, die die Aktivitäten von Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche in Deutschland dokumentiert:

http://www.ligmincha.de/de/


16. Website des Zentrums der Schüler von Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche in Berlin (Laubacher Str. 21, 14197 Berlin-Friedenau):

http://dev.ligmincha.de/de/berlin/


17. Website des Ligmincha-Zentrums "Chamma Ling" in Wilga / Polen:

http://ligmincha.pl/en/chamma-ling-wilga.html


18. Website des Ligmincha-Zentrums in Finnland:

http://www.ligmincha.fi/fi/


19. Italienische Bönpo-Mailing-Liste, durch welche die meisten Belehrungen von Bön Lamas in Italien angekündigt werden:
yungdrungbon@yahoogroups.com - Anmeldung über lucviolini@yahoo.com


20. Ungarische Bönpo-Mailing-Liste (auf Ungarisch), durch welche Belehrungen von Yungdrung-Bön Lamas in Ungarn angekündigt werden:
jungdrungtengyedude@gmail.com - Anmeldung dort



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Links zum Yungdrung-Bön aus dem Umfeld des Klosters Menri in Dolanji / Indien:



1. Website des Haupt-Klosters des Yungdrung-Bön "Menri" im Exil in Dolanji / Indien, unter spiritueller Leitung von H. H. 34th Menri Trizin Dawa Dargyal Rinpoche, dem spirituellen Oberhaupt des Yungdrung Bön, in Verbindung mit dem "Redna Menling" Nonnen-Kloster, ebenfalls in Dolanji / Indien.

http://www.bonfoundation.org/


2. Website des "Menri" Klosters im Exil in Dolanji / Indien, auf Tibetisch:

http://theyungdrungbon.com/


3. Website von "Khyungdzong Wodsel Ling" in Los Angeles, Kalifornien / USA, unter spiritueller Leitung von Menri Lopon Trinley Nyima Rinpoche, dem Hauptlehrer des Menri Klosters im Exil in Dolanji / Indien:

http://kwling.org/


4. Website der "Yeru Bon Center" in Minneapolis, Minnesota und Los Angeles, Kalifornien / USA, unter spiritueller Leitung von Latri Khenpo Nyima Dakpa Rinpoche:

http://yeruboncenter.org/ und https://doortobon.org/


5. Website des "Gyalshen Instituts", San Francisco Bay Area / USA, unter spiritueller Leitung von Geshe Chaphur Rinpoche:

https://gyalshen.org/


6. Website von "Bon Shen Ling" in Woodside, New York / USA, unter spiritueller Leitung von Geshe Chongtul Rinpoche:

http://bonshenling.org/


7. Website von "Sherab Chamma Ling", Tibetan Bön Buddhist Centre, Courtenay, British Columbia / Canada, unter der spirituellen Leitung von Geshe Yong Dong Rinpoche:

http://www.sherabchammaling.com/


8. Website des "Tibetan Yungdrung Bön Study Centre" und des "Ku-soom Lhundrub Ling Bonpo Lha-khang" in London / UK
unter der spirituellen Leitung von Lama Khemsar Rinpoche:

http://www.yungdrungbon.com/


9. Website von "Tazig Samten Ling", Montpellier / Frankreich, unter der spirituellen Leitung von Samten Yeshe Rinpoche:

http://tazig.fr/index.php/en/home/


10. Website von "Olmo Ling", Pittsburgh, Pennsylvania / USA, unter der spirituellen Leitung von Tempa Dukte Lama:

http://www.olmoling.org/


11. Blog "Nine Ways - Ancient Wisdom from the Yungdrung Bön Tradition" von Raven Cypress Wood:

https://ravencypresswood.com/


12. Website für Yungdrung-Bön Aktivitäten in Tschechien:

http://yungdrungbon.sweb.cz/



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Weitere, interessante Links zum Yungdrung-Bön und zur Kultur Tibets:



1. Yongdzin Rinpoche spricht über die leiblichen Nachkommen von Buddha Tonpa Shenrab Miwoche, die Shen-Familie aus dem Mu-Clan als seine bis heute lebendige Blutlinie -
veröffentlicht auf der website von Shenten Dargye Ling 30.01.2018:

http://shenten.org/videos/GYALWA_SHENTSANG_WITH_SUBTITLE.mp4


2. Lopon Tenzin Namdak (2006): Bonpo Dzogchen Teachings. Transcribed and edited, together with introduction and notes by John Myrdhin Reynolds. Kathmandu, Nepal (Vajra Publications).

http://www.vajranatha.com/books/bonpo-dzogchen.html


Klappentext der Ausgabe von Snow Lion auf der Website von John Myrdhin Reynolds - dort direkte Bestellmöglichkeit.
Exzellentes Grundlagenbuch zur Sicht und Praxis des Dzogchen, auch in Abgrenzung zu Chittamatra und Madhyamaka.


3. Eine Auswahl von Texten und Lehrveranstaltungen von John Myrdhin Reynolds zum Yungdrung-Bön:


John Myrdhin Reynolds: Ancient Tibetan Bonpo Shamanism.

http://www.vajranatha.com/articles/traditions/bonpo.html


John Myrdhin Reynolds: Belehrungen am Gyalshen Institute, San Francisco Bay Area, USA, 15. Juni 2014:

An Introduction to Tibetan Bon with John Myrdhin Reynolds - Part 1

An Introduction to Tibetan Bon with John Myrdhin Reynolds - Part 2

An Introduction to Tibetan Bon with John Myrdhin Reynolds - Part 3

An Introduction to Tibetan Bon with John Myrdhin Reynolds - Part 4

An Introduction to Tibetan Bon with John Myrdhin Reynolds - Part 5


John Myrdhin Reynolds: Belehrungen am Gyalshen Institute, San Francisco Bay Area, USA, 7. Dezember 2014:

The Oral Tradition of Zhang-zhung: Bönpo Dzogchen Teachings - Part 1

The Oral Tradition of Zhang-zhung: Bönpo Dzogchen Teachings - Part 2

The Oral Tradition of Zhang-zhung: Bönpo Dzogchen Teachings - Part 3

The Oral Tradition of Zhang-zhung: Bönpo Dzogchen Teachings - Part 4


4. Literaturliste zum Yungdrung Bön auf der Website des Klosters Menri in Dolanji / Indien:

http://www.bonfoundation.org/reading.html


5. Portal mit weit gestreuten Informationen zum Yungdrung-Bön, Sitz in Polen:

https://boninfo.org/


6. The Journal of the International Association of Tibetan Studies (JIATS), tibetologische Zeitschrift mit frei zugänglichen Artikeln:

http://www.thlib.org/collections/texts/jiats/


7. Revue d'Etudes Tibétaines (RET), Tibetologische Zeitschrift, gegründet und geleitet von Jean-Luc Achard:

http://www.digitalhimalaya.com/collections/journals/ret/


8. HIMALAYABON.COM - Website mit Texten zum Yungdrung-Bon und zu religiösen Fragen auf Tibetisch:

http://www.himalayabon.com/


9. Website des Online-Museums "Himalayan Art Resources" mit Abbildungen zahlreicher Bön-Thankas und -Skulpturen:

http://www.himalayanart.org/


10. Website des "National Museum of Ethnology" in Osaka / Japan, mit zahlreichen Textverweisen und Einträgen zum Bon:

http://www.minpaku.ac.jp/english


11. Website des "Rubin Museum of Art" in New York / USA, spezialisiert auf Kunst und Kultur der Himalaya-Region, mit zahlreichen Ausstellungs-Aktivitäten und Veranstaltungen auch zur Tibetischen Kultur:

http://rubinmuseum.org/


12. Website des International Institut for Asian Studies, Leiden, NL - The Newsletter 28, Summer 2002, Pages 17 and 18:

https://iias.asia/the-newsletter/newsletter-28-summer-2002


13. Youtube-Channel zum Yungdrung Bön von Dimitry Ermakov und Carol Ermakova:

Foundation for the Preservation of Yungdrung Bon


Dort u.a. veröffentlicht:

Life in Triten Norbutse Monastery

Hidden Treasure Of Bön: Secrets of Mustang

Bla – the mysterious Bönpo soul


14. Weitere Youtube-Videos zum Yungdrung Bön und zur spirituellen Kultur Tibets:

Samten G. Karmay: The Bon Religion of Tibet

Peace Religion - Brief History of Bon Religion


15. Youtube-Videos zum Chöd - traditionell und modern:

Bönpo Chöd Pilgrimage: The Sacrifice of the Self


Chöd in einer modernen, als Psycho-Therapie eingesetzten, buddhistischen Adaption:

Lama Tsultrim Allione: Chöd Meditation and "Feeding Your Demons"

Lama Tsultrim Allione: “Feeding Your Demons”

Lama Tsultrim Allione: Talk at Stanford University


16. Tibetologen und Autoren mit wissenschaftlichem Interesse am Yungdrung-Bön:

Jean-Luc Achard
Samten G. Karmay
Per Kvaerne
John Powers
John M. Reynolds
David L. Snellgrove
Giuseppe Tucci


17. Website von Shambala Publications mit zahlreichen Titeln zum Tibetischen Buddhismus und zum Bon:

https://www.shambhala.com/buddhism/tibetan-buddhism und
https://www.shambhala.com/


18. Website des Canada Tibet Committee:

http://www.tibet.ca/


19. Gyuto Monks Tantric Choir: Tibetan Chants for World Peace.

https://www.youtube.com/watch?v=L42AnSAdzXw



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Links zum Buddhismus in Berlin:



1. Website, deren Betreiber Arne Schelling im Geiste der nicht-sektiererischen Rime-Bewegung des 19. Jahrhunderts die Veranstaltungen von Dharma-Lehrern aus allen Schulen des tibetischen Buddhismus und des Yungdrung-Bön in Berlin ankündigt:

http://www.berlin-buddhismus.de/


2. Website der Schüler des Vajra- und Dzogchen-Meisters Chhimed Rigdzin Rinpoche, der als Inkarnation eines der 25 Schüler von Guru Rinpoche gilt und der 2002 verstarb:

http://www.khordong.de/


3. Website der Kagyu-Organisation Bodhicharya, die unter der Leitung von Ringu Tulku Rinpoche steht, auch in Berlin ein Zentrum unterhält, und dem interreligiösen Dialog besondere Aufmerksamkeit widmet.

http://www.bodhicharya.org/ringu-tulku/


4. Website der Dzogchen-Gemeinschaft in Berlin, Organisation der Schüler des tibetisch-buddhistischen Dzogchen-Lehrers Chögyal Namkai Norbu Rinpoche, der 2018 verstarb:

http://dodjungling.de/


5. Website des Buddhistischen Zentrums Lotos Vihara in Berlin, das in der Tradition der Nonne Ayya Khema steht und von dem Arzt Dr. Wilfried Reuter geleitet wird:

http://www.lotos-vihara.de/


6. Website von Dr. Alexander Berzin, einem amerikanischen Gelehrten und Dharma-Lehrer, der in Berlin lebt. Er steht der Gelug-Tradition des tibetischen Buddhismus nahe und war viele Jahre lang Assistent und Übersetzer von Seiner Heiligkeit dem 14. Dalai Lama.

http://www.berzinarchives.com/web/en/index.html



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Links zu Freunden und ihren Aktivitäten:



1. Website für Aikido- und Qigong-Interessierte in Berlin:

http://www.tanden-aikido.de/index.php?t=qigong&lang=de


2. Website für Yoga-Interessierte in Berlin:

http://www.yogagarten-berlin.de/


3. Website für Kunst-Interessierte in Berlin:

http://www.art.aquabit.com/index.php


4. Website für Interessierte an Hypnose in Berlin
und an Rückführungen in vergangene Leben in Berlin:

http://hypnotherapie-reinkarnationstherapie.de



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Impressum:


Redaktion: Christoph Poche, chrispoche@yahoo.com

Bergmannstr. 58, 10961 Berlin, Tel. 0049-(0)151-50158414


Fotos: Sangha Shenten Dargye Ling, Yungdrung-Bön Sangha, Foto zu Yeshe Rabphel Ritrö, Prayer Flags: bettischmidt/pixabay



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