Was ist Yungdrung-Bön?
Yungdrung-Bön ist eine uralte, spirituelle Tradition, die in vorhistorischer Zeit aus Zentral-Asien nach Tibet kam. Begründer ist ein vollkommen erleuchteter Buddha namens Tönpa Shenrab Miwoche. Seine Lehren gliedern sich in 9 Fahrzeuge. Die oberen 5 zielen auf Erleuchtung und Buddhaschaft, die unteren 4 auf Verbesserung der Lebensumstände.
Bön kennt viele Methoden zur Kommunikation mit den unsichtbaren Bereichen der Welt. Seine Basis ist universelles Mitgefühl. Seine höchste Sichtweise ist die des Dzogchen. Die Dzogchen-Lehren gelten im Bön als das Herz aller spirituellen Lehren, da sie einen direkten Weg zum absoluten Urgrund allen Seins eröffnen.
Ein ausführlicher Artikel zu Ursprung und Lehre des Yungdrung-Bön mit dem Titel: "Der Buddha vor Buddha" findet sich im Netz auf der website des Berliner kgs-Heftes (Archiv April 2007) unter folgender Adresse:
http://www.kgsberlin.de/archiv/eintrag/art52230.html
Ein weiterer Text im Netz beleuchtet das Verhältnis von Bön und tibetischem Buddhismus aus buddhistischer Sicht. Er stammt von Dr. Alexander Berzin, einem Gelehrten und westlichen Dharma-Lehrer, der viele Jahre lang für S. H. den Dalai Lama übersetzt hat und der Gelug-Schule des tibetischen Buddhismus nahe steht:
http://www.berzinarchives.com/web/en/index.html
Editorial 2011
Dies ist eine private website, die dazu dienen soll, die Bön-Lehren und vor allem die Arbeit des Bön-Dzogchen-Meisters S. E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche bekannt zu machen. Deshalb hier zunächst einmal der Hinweis auf ein aufschlussreiches Interview, das Dorothea Mihm am 08. 10. 2003 im Pauenhof am Niederrhein mit Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche geführt hat. Dorothea Mihm ist seit vielen Jahren die Organisatorin der Retreats mit Yongdzin Rinpoche in Deutschland. 2003 und 2004 lehrte Rinpoche im Pauenhof über "Die fünfzehn Stufen der A-Krid-Meditation", einen Dzogchen-Text von Dru Gyalwa Yungdrung (1242 - 1290). Das Interview entstand aus Anlaß dieser Belehrungen.
http://www.praxis-adarsha.de/Interviews_files/1_Interview.pdf
In diesem Jahr 2011 (einem Eisen-Hasen-Jahr) wird Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche auch wieder in Deutschland lehren, und zwar in der Nähe von Frankfurt/Main, über einen Dzogchen-Text des Yungdrung-Bon namens "Die sieben Spiegel des Dzogchen". Darüber hinaus setzt er seine 2010 begonnenen Dzogchen-Belehrungen zum Zhang-Zhung-Nyen-Gyud in Shenten Dargye Ling auch 2011 fort. Shenten Dargye Ling ist Yongdzin Rinpoches Dharma-Zentrum im Loire-Tal in Frankreich und von Deutschland aus leicht zu erreichen.
Wir informieren auf dieser Seite auch über die Arbeit von Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche. Er ist Abt des Klosters Triten Norbutse in Kathmandu und engster Schüler und Vertrauter von Yongdzin Rinpoche. Khenpo Rinpoche wird im Frühjahr 2011 wieder Süddeutschland besuchen.
Darüber hinaus weisen wir auf dieser Seite auf ausgewählte Veranstaltungen anderer Dharma-Lehrer hin, vornehmlich aus der Tradition des tibetischen Yungdrung-Bön, gelegentlich jedoch auch aus den Schulen des tibetischen Buddhismus.
(Die Seite wurde aktualisiert am 05. 03. 2011)
Inhalt dieser Seite
S. E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche
24. Juli - 12. August 2011, im Dharmazentrum "Shenten Dargye Ling", Frankreich
Dzogchen - Zhang Zhung Nyen Gyud - Fortsetzung
S. E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche
24. September - 27. September 2011, im Seminarzentrum "Buddhas Weg", Deutschland
Die sieben Spiegel des Dzogchen
Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche
4. April - 10. April 2011, im Dharmazentrum "Yeshe Rabphel Ritröd", Deutschland
Leseübertragung Zhang Zhung Nyen Gyud und Dzogchen Yangtse Longchen
Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche
27. Mai - 29. Mai 2011, im Kultur- und Tagungszentrum Murnau, Deutschland
Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche
31. Mai - 4. Juni 2011, im Seminarhaus "Yogahof Höfen", Deutschland
Schlafyoga aus dem Muttertantra Ma Gyud
Geshe Gelek Jinpa und Lama Sangye Mönlam
2. Mai - 8. Mai 2011, Graz, Österreich
8. Juni - 12. Juni 2011, Sardinien/Italien
Dzogchen-Praxisretreat mit der Thögal-Praktik der Himmels-Schau
20. Mai - 22. Mai 2011, Kultur- und Bildungsstätte "Die Wille", Berlin, Deutschland
Liebe und Mitgefühl entdecken - die Praxis der Sherab Chamma
Geshe Nyima Woser Choekhortshang
1. April - 3. April 2011, Bön-Zentrum, Berlin, Deutschland
Die Praxis der fünf Farben in Leben und Tod - (Abendvortrag 1. April 2011)
Shenten Dargye Ling im Loire-Tal in Frankreich
- S. H. 33. Menri Trizin Lungtok Tenpai Nyima Rinpoche
- S. E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche
- Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche
- Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche
Links zum Yungdrung-Bon aus dem engeren Umfeld von Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Ripoche
Links zum Yungdrung-Bon aus dem Umfeld des Klosters Menri in Dolanji/Indien
Sonstige Links zum Yungdrung-Bön und zur Kultur Tibets
Links zum Buddhismus in Berlin
Links zu Freunden und ihren Aktivitäten
Yungdrung-Bön-Veranstaltung in Frankreich mit
S. E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche:
Dzogchen-Seminar, Sonntag, 24. Juli - Freitag, 12. August 2011
in Shenten Dargye Ling bei Blou nahe Saumur im Loire-Tal
Dzogchen - Zhang Zhung Nyen Gyud - Fortsetzung von 2010
Zhang Zhung Nyen Gyud ist der Name eines der vier großen Dzogchen-Lehrzyklen des Yungdrung-Bön. Die anderen drei sind: Yetri Thasel, Gabpa Gukor und Dzogchen Tragpa Korsum. Zhang Zhung Nyen Gyud Dzogchen beruht auf einer ungebrochenen, mündlichen Übertragungslinie aus dem alten Königreich Zhang Zhung, an deren Anfang eine Reihe von 24 excellenten Meistern steht, die alle ohne Ausnahme den Regenbogenkörper verwirklichten. Der letzte von ihnen, Tapihritsa, kehrte nach seiner vollständigen Realisation noch einmal in Gestalt eines jungen Knaben in die Welt der Erscheinungen zurück, um seine beiden Hauptschüler im Dzogchen zu unterweisen und das schriftliche Aufzeichnen der bis dahin rein mündlich weitergegebenen Lehren zu gestatten. Deshalb wird Tapihritsa als Dharmakaya-Erscheinung mit weiß strahlendem, unbekleideten Körper und langem, schwarzen Haar besonders verehrt und als Quelle meditativer Realisation angesehen.
S. E. Yongdzin Rinpoche wird im Laufe der kommenden Jahre den gesamten Zhang-Zhung Nyen Gyud Zyklus von Anfang bis Ende übertragen, sodass für Schüler, die ab diesem Sommer den Belehrunen folgen, die Gelegenheit besteht, eine der wirkungsvollsten und wichtigsten Dzogchen-Übertragungen des Yungdrung-Bön komplett zu erhalten. Diese Belehrungen beinhalten all die Techniken, die Dzogchen ausmachen, unter anderem also auch Rushen, Trekchöd und Tögal.
Die Belehrungen von Yongdzin Rinpoche am Vormittag werden ergänzt und vertieft durch Kommentare von Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche am Nachmittag. Die tägliche Meditationspraxis am Morgen und am Abend ist ein wichtiger Bestandteil des Seminars. Sie gibt Gelegenheit, das Verständnis des Gehörten in das direkte Erleben innerhalb der Praxis umzusetzen und immer weiter zu vertiefen. Die rituelle Praxis der vier Arten von Opfer: Sangchöd (Rauchopfer), Chutor (Wasseropfer), Surchöd (Feueropfer) und Chöd (Opfer des eigenen Körpers) verleiht darüber hinaus jedem Seminar-Tag eine wiederkehrende Struktur.
Für Teilnehmer, die den Beginn der Belehrungen im vergangenen Jahr nicht miterlebt haben, stehen excellente Transkripte in Englisch zur Nacharbeit zur Verfügung.
Organisation/Info/Anmeldung:
Isabelle, Tel.: + 33 - (0) 6 16 04 16 82, isabelle@yungdrung-bon.net
Congrégation Shenten Dargye Ling, Chateau de la Modetais, F-49160 Blou, France
Anfahrt: http://www.yungdrung-bon.net/page/anglais/A-acces-shenten.html
Weitere Informationen, Retreat-Gebühren etc. auf der website
http://www.yungdrung-bon.net/
Yungdrung-Bön-Veranstaltung in Deutschland mit
S. E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche:
Dzogchen-Seminar Sa. 24. September - Di. 27. September 2011
im Seminarzentrum "Buddhas Weg", Nähe Frankfurt/Main, bei Weinheim
Die sieben Spiegel des Dzogchen
Unter all den Wegen zur spirituellen Vervollkommnung, die der Yungdrung-Bön kennt, gilt das Dzogchen als der höchste. Es wird auch der "Pfad der großen Vollkommenheit" genannt, denn er beinhaltet als Herz und Zentrum den Eintritt des Bewusstseins in die Ebene des Absoluten, jenseits von Sprache und Dualität. Dieser relativ kurze Text teilt seine Lehren in sieben Kapitel ein, die "sieben Spiegel". Es sind im einzelnen:
1. Der Herzensspiegel der Sicht
2. Der Herzensspiegel der Meditation
3. Des Herzensspiegel des Resultats
4. Der Herzensspiegel des Verhaltens
5. Der Herzensspiegel, der die reinen Bereiche und die Bereiche von Samsara erklärt
6. Der Herzensspiegel der sechsfachen Vollendung
7. Der Herzensspiegel, der den Nutzen aus einer Begegnung mit diesen Belehrungen erklärt
Neben den Belehrungen gehören auch Phasen stiller Meditationspraxis zum Programm des Seminars.
Organisation/Info/Anmeldung zum Retreat:
Dorothea Mihm, Tel.: + 49 - (0) 69 - 442368, mihm@praxis-adarsha.de
Seminargebühren: 220,- Euro
Seminarbeginn: Samstag 24. 09. 2011, 10 h - Seminarende: Dienstag 27. 09. 2011, 13 h
Veranstaltungsort: Seminarzentrum "Buddhas Weg", Außerhalb 5, D-69483 Siedelsbrunn - Wald Michelbach
(Nähe Frankfurt/Main, bei Weinheim)
Anmeldung für Übernachtung im Zentrum, Tel.: + 49 - (0) 6207 - 9259821, info@buddhasweg.eu
Anfahrt: http://www.buddhasweg.eu/8-0-Anfahrt.html
Yungdrung-Bön-Veranstaltung in Süddeutschland mit
Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche
Montag, 4. April - Montag, 10. April 2011 - leider kurzfristig abgesagt! -
in Yeshe Rabphel Ritröd bei Landshut / Bayern
Leseübertragung "Lung" des Zhang Zhung Nyen Gyud (Fortsetzung von 2010)
und Beginn der Leseübertragung des Dzogchen Yangtse Longchen
Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche wird die verbleibenden Passagen aus dem umfänglichen, tibetischen Textkorpus des Zhang Zhung Nyen Gyud übertragen, wobei Nyen Gyud (mündlichen Überlieferung) und Nyam Gyud (erfahrungsmäßige Überlieferung) Berücksichtigung finden.
Anschließend beginnt Khenpo Rinpoche mit dem Lung eines weiteren der großen Dzogchen-Zyklen des Yungdrung-Bön, dem Dzogchen Yangtse Longchen. Während das Zhang Zhnung Nyen Gyud mit Tapihritsa in Verbindung steht, geht Dzogchen Yangtse Longchen auf den Meister Lishu Tagring aus dem 8. Jahrhundert zurück. Mit dem Wurzeltext werden auch ausführliche Kommentare solcher Meister wie Rangdrol Lama Gyaltsen und Drugyalwa Yungdrung übertragen, die in der Yangtse Longchen Tradition außerordentlich wichtig sind.
Die Übertragung wird von täglicher Meditationspraxis begleitet. Die Übertragung selber hat sich darüber hinaus im vergangenen Jahr für viele Teilnehmer als äußerst inspirierender Meditations-Anlass erwiesen.
Der Name des Retreatplatzes Yeshe Rabphel Ritröd bedeutet "Die Bergeinsiedelei der Höchsten Entwicklung der Ursprünglichen Weisheit". Der Ort wurde 2003 von Yongdzin Rinpoche eingeweiht und gesegnet und beherbergt den kompletten Bönpo Kanjur und Tenjur sowie weitere wichtige Bön-Texte. Er liegt in Niederbayern, 30 km von Landshut und 100 km von München entfernt, Autobahn A 92 München-Deggendorf, Anschluss Dingolfing-Ost; Bahnanschluss Vilsbiburg, Dingolfing und Landshut; Busverbindung Landshut-Aham.
Achtung: Info am 3. April 2011
Die Veranstaltung in Yeshe Rabphel Ritröd fällt leider aus und wird demnächst nachgeholt -
der neue Termin wird rechtzeitig hier bekannt gegeben.
Organisation/Info/Anmeldung:
Tel.: + 49 - 0160 - 97 800 751, naldjor@t-online.de
Seminargebühren: 250 Euro sowie freiwillige Spende an Khenpo.
Unterkunft in Mehrbettzimmern und Schlafsaal mit eigenem Bettzeug / Schlafsack (9 Euro / 7 Euro / Nacht)
sowie in umliegenden Hotels, Liste auf Anforderung.
Es gibt ein einfaches, gemeinsames Mittagessen mit der Grundausstattung für Frühstück und Abendessen sowie Tee, Kaffee und Kuchen
den ganzen Tag über. Weitere Dinge wie Käse, Wurst etc. bitte selbst mitbringen.
Yungdrung-Bön-Veranstaltung in Süddeutschland mit
Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche
Freitag, 27. Mai - Sonntag, 29. Mai 2011
im Kultur- und Tagungszentrum Murnau, 82418 Murnau am Staffelsee (südlich von München)
Die vier Räder des Bön - The four Wheels of Bön
Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche wird an diesem Wochenende über den Text "The four wheels of Bön" lehren. Der Text wird Buddha Tönpa Shenrab Miwoche persönlich zugesprochen. Er fasst die wesentlichen Aspekte der Bön-Lehren zur Sichtweise, zum Verhalten, zum Mitgefühl und zu den 10 Paramitas zusammen. In seinem Zentrum steht der berühmte Vierzeiler:
Ergreife die höchste Sicht.
Steige schrittweise auf im Verhalten.
Mache Mitgefühl zur Basis von allem.
Übe stets die 10 Paramitas.
Organisation/Info/Anmeldung:
Christine Trachte, yungdrungbon.stiftung@googlemail.com, T. 08841 - 8351
Veranstalter: Yungdrung-Bön-Stiftung
Abend-Vortrag: Freitag, 27. Mai 2011, 19.30 - 21.00 h, Eintritt 15 €
Wochenend-Seminar: Samstag, 28. Mai 2011, 10.00 - 17.00 h, Eintritt Samstag 65 € - Sonntag, 29. Mai 2011, 10.00 - 14.00 h, Eintritt Sonntag 35 €
Veranstaltungsort Kultur- und Tagungszentrum Murnau, Raum Franz Marc, Kohlgruberstraße 1, 82418 Murnau am Staffelsee (zwischen München und Garmisch-Partenkirchen)
Unterbringung: Über Übernachtungsmöglichkeiten informiert die Website der Stadt - http://www.murnau.de/
Yungdrung-Bön-Veranstaltung in Süddeutschland mit
Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche
Dienstag, 31. Mai - Samstag, 04. Juni 2011
in Höfen / bei Nürnberg
Schlafyoga aus dem Ma Gyud
Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche wird auf diesem Retreat über den Yoga des Schlafes (gnyid pa lam khyer) aus dem Muttertantra (ma gyud) lehren. Mit diesem Yoga entwickeln Praktizierende die Fähigkeit, der Meditationspraxis auch dann folgen zu können, wenn sie schlafen. Es geht dabei darum, den in der Meditationspraxis des Tages erreichten Zustand des klaren Lichtes auch während der Nacht in allen Phasen des Schlafes aufrecht zu erhalten. Hierzu verweilt ein Dzogchen-Praktizierender direkt in Rigpa, dem nackten Gewahrsein des natürlichen Zustandes. Wenn dies noch nicht möglich ist, lernt der Praktizierende, seinen Geist und die vitalen Energien in den Zentralkanal eingehen zu lassen oder er visualisiert Lichtformen.
Morgens und abends werden ergänzend zu den Belehrungen Meditationssitzungen stattfinden.
Organisation/Info/Anmeldung:
Wolfgang Schmid, shenten-bon@gmx.net, T. 08382 - 6807
Veranstalter: Yungdrung-Bön-Stiftung
Seminarbeginn: Dienstag, 31. Mai 2011, 10.00 h
Seminarende: Samstag, 04. Juni 2011, 14.00 h
Seminargebühren: 160 € (zu Beginn des Kurses zu bezahlen)
Veranstaltungsort / Zimmerreservierung: Yogahof Seminarhaus - Hans Vogel, Höfen 12, 91460 Baudenbach (bei Nürnberg), T. 09166-564
Unterbringung: EZ Zimmer 15 € / Tag, DZ Zimmer 13 € / Tag, Mehrbettzimmer 10 € / Tag
Energiebeitrag 3 € / Tag, Vollverpflegung 20 € / Tag - (Bettwäsche bzw. Schlafsack mitbringen)
Yungdrung-Bön-Veranstaltungen in Österreich
mit Geshe Gelek Jinpa und Lama Sangye Mönlam
Montag, 02. Mai - Sonntag, 08. Mai 2011 (Muttertag)
in Graz / Österreich
Beginn eines fünfjährigen Kurses über fortgeschrittene Meditations-Praktiken aus dem Muttertantra (Ma Gyud),
dem höchsten und tiefgründigsten Tantra des Yungdrung-Bön
Das Mutter Tantra ist das wichtigste "höhere" Tantra des Yungdrung-Bön und enthält in seinen zentralen Kapiteln eine Reihe von Tsa Lung und Trulkor Praktiken. Beim Tsa Lung handelt es sich um die Arbeit mit inneren Energien und Kanälen, unterstützt von Atemtechniken, Bewegungen und Lauten - Trulkor bezeichnet komplexe Haltungs- und Bewegungsmuster sowie Bewegungsfolgen, die sich ebenfalls direkt auf den inneren Energiefluß und das Erreichen meditativer Zustände auswirken. Zu den Übungen dieser Art zählen insbesondere auch tantrische Techniken wie das Tummo, das sehr hilfreich für Dzogchen-Praktizierende ist. Weitere Themen und Techniken, die im Muttertantra behandelt werden, sind Phowa, Chöd, Traum- und Schlafyoga sowie Bardo-Praxis.
Im ersten Jahr 2011 werden Geshe Gelek und Lama Sangye lehren, wie man den "natürlichen Zustand" ereicht und aufrecht erhält, der die Grundlage der tantrischen Praxis ist und aus dem heraus alle weiteren Praktiken ausgeführt werden müssen. Sie werden über "thar lam" lehren, den Weg zur Befreiung, und über "sgom 'brel nyi ma'i dkyil 'khor", die Meditation nach dem Mandala der Sonne. Von diesem Teil des Ma Gyud sagt Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche, dass er die Tür sei, die jeder durchschreiten müsse, der auch nur eine einzige der anderen Praktiken aus dem Muttertantra durchführen will. Dies ist dann auch ein guter Zeitpunkt, vor sich selbst eine Verpflichtung zur Praxis einzugehen, ein Samaya.
Zusätzlich zu den Belehrungen werden die Lamas Meditationssitzungen anleiten und über die vier Opferrituale lehren, die man die "vier Großzügigkeiten" nennt. Am Abend wird Chöd praktiziert werden, das ist das imaginierte Opfern des eigenen Körpers, gegen Mittag das Wasseropfer Chutor, morgens in der Frühe Sang (Opfer von Wohlgerüchen/Rauchopfer) und am Nachmittag Sur (Feueropfer) - alle vier mit schönen Melodien und Mudras (Handgesten).
Geshe Gelek wird in English lehren, Lama Sangye in Tibetisch, ins Englische übersetzt von Peter Alan Roberts, einem ausgezeichneten Übersetzer, der sowohl mit der Materie als auch mit den Dialekten der Lamas vertraut ist.
In den kommenden Jahren werden Geshe Gelek und Lama Sangye dann die fortgeschrittenen, anderen Praktiken
des Muttertantra lehren wie Phowa, Chöd, Tummo, Traumyoga, Bardopraxis etc. Das genaue Programm hängt auch ab
vom Engagement der Kursteilnehmer. Ernsthafte Schüler, die dem gesamten Programm folgen und auch engagiert
praktizieren, können am Ende der fünf Jahre um eine Einweihung in das Ma Gyud bitten. Da voraussichtlich 35 - 40 Teilnehmer
dabei sein werden, ergeben sich sicher gute Gelegenheiten für persönliche Kontaktaufnahme mit den Lamas.
Weitere Informationen im Netz auf
http://yungdrung-bon.com/MaGyud/
Organisation/Info/Anmeldung:
Sophie, tinyflame@rediffmail.com
Offizieller Seminarbeginn:
Montag, 02. Mai 2011, 9.30 h
Offizielles Seminarende:
Sonntag, 08. Mai 2011, 15.00 h
Veranstaltungsortort:
Heimatsaal, Paulustorgasse 13 A im historischen Zentrum von Graz/Österreich - bitte Genaueres bei Sophie per email erfragen
Seminargebühren:
280 € (Ermäßigung ist möglich) zuzüglich einer freiwilligen Spende an die Lamas
Yungdrung-Bön-Veranstaltungen in Italien
mit Geshe Gelek Jinpa Rinpoche
Mittwoch, 08. Juni - Sonntag, 12. Juni 2011 (Pfingstsonntag)
auf Sardinien / Italien
Dzogchen-Praxisretreat mit der Thögal-Praktik der Himmels-Schau
(experiential sky gazing retreat with thögal)
Trekchöd (das Durchschneiden der dualistischen Funktionsweise des Geistes) und Thögal (das Entstehenlassen von reiner Vision) sind die beiden zentralen Meditations-Praktiken des Dzogchen. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche gibt diese Praktiken unermüdlich und seit vielen Jahren offen und frei an seine westlichen Schüler weiter. Geshe Gelek Jinpa, einer der Resident-Lamas in Shenten Dargye Ling, wird auf diesem Retreat in inspirierender Landschaft eine der wichtigen Thögal-Techniken, die Meditation mit der Himmels-Schau, mit den Teilnehmern des Retreats üben. Um Thögal zu üben, muss der Praktizierende ein klares Verständnis von Trekchöd und eine gewisse Vertrautheit mit der Meditation im "natürlichen Zustand" mitbringen. Dann aber ist dieses Retreat eine excellente Möglichkeit, seine Erfahrungen mit den zentralen Praktiken des Dzogchen zu vertiefen.
Voraussetzung für eine Teilnahme ist, Belehrungen und Übertragungen zum Dzogchen von Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche, von Khnepo Tenpa Yungdrung Rinpoche oder von einem anderen qualifizierten Dzogchen-Lehrer erhalten zu haben. Die Meditations-Sitzungen werden gerahmt von den 4 Opfer-Ritualen der "Vier Großzügigkeiten". Geshe Gelek Jinpa legt großen Wert darauf, dass alle Teilnehmer tatsächlich auch täglich alle Praxis-Termine wahrnehmen. Bitte eigene Meditations-Kissen und Matten mitbringen.
Das Retreat findet an einem wunderschönen Platz inmitten der Berge Sardiniens statt.
Die genaue Adresse: Sa Colonia Dolianova cap. 09041 Cagliari - Località Santu Miali.
Touristeninfo über die Region: http://www.sacolonia.it/
Informationen über Kosten für Unterkunft und Verpflegung sind bei den Organisatoren per e-mail oder Tel. zu erfragen.
Die Retreatgebühren betragen 150,- Euro.
Organisation/Info/Anmeldung:
angeloghiani1@yahoo.it - Tel. +3466469233
simonettacisci@gmail.com - Tel. +3295606542
pmalatesta@hotmail.it - Tel. +3479454007
Yungdrung-Bön-Veranstaltung in Berlin mit
Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche
Freitag, 20. Mai - Sonntag, 22. Mai 2011
Kultur- und Bildungsstätte "Die Wille", Berlin-Kreuzberg
Liebe und Mitgefühl entdecken - die Praxis der Sherab Chamma
Die friedvolle, weibliche Gottheit Yumchen Sherab Chamma gilt im Yungdrung Bön als Verkörperung der transzendenten Weisheit und der bedingungslosen Liebe. Im Buddhismus indischen Ursprungs würde ihr somit eine Vereinigung aus Prajnaparamita und Tara entsprechen. Ihre Praxis zählt zu den wichtigsten, tantrischen Praktiken des Yungdrung Bön. Sie ermöglicht den Praktizierenden, die Qualitäten von Sherab Shamma an sich zu verspüren, in sich selbst zu entdecken und zu entwickeln und schließlich an andere weiter zu geben. Insbesondere kann Sherab-Chamma-Praxis Heilung bewirken auf den verschiedensten Ebenen, im Individuum zum Beispiel auf der körperlichen, der energetischen, der psychologischen und der spirituellen Ebene.
Yumchen Sherab Chamma gilt als Mutter aller Buddhas, denn ohne ihre Qualitäten ist das Erlangen von Buddhaschaft unmöglich. Ihre Körperfarbe ist gold, sie ist mit Geschmeiden und Juwelen geschmückt und sitzt auf einem Lotusthron. Ihre Attribute symbolisieren ihre wichtigsten Eigenschaften: Die blaue Lotusblüte in Ihrer Linken versinnbildlicht die transzendente Weisheit - man könnte sagen: das Erkennen aller Phänomene als leer von inhärenter Existenz - die Schatzvase in ihrer Rechten, die sie vor dem Herzen hält, ist gefüllt mit dem Nektar des Mitgefühls und deutet auf ihre allumfassende, bedingungslose Liebe hin.
Organisation/Info/Anmeldung:
Ulrike Bross-Kurat, kontakt@bonzentrum-berlin.de
Veranstalter: Bönzentrum Berlin e.V.
Öffentlicher Abend-Vortrag: Freitag, 20. Mai 2011, 19.00 - 21.00 h, Abendkasse 12 / 8 €
Wochenend-Seminar: Samstag, 21. Mai 2011, 10.00 - 18.00 h, Sonntag, 22. Mai 2011, 9.00 - 16.00 h
Veranstaltungsort: Kultur- und Bildungsstätte "Die Wille", Wilhelmstr. 115, 10963 Berlin-Kreuzberg
Seminargebühren: bei Anmeldung bis 1. April 2011: 110 / 80 €, danach 130 / 90 € - Anmeldemodalitäten auf der Seite des Bön Zentrums Berlin http://www.bonzentrum-berlin.de/.
Yungdrung-Bön-Veranstaltung in Berlin mit
Geshe Nyima Woser Choekhortshang
Freitag, 1. April (Vortrag) - Samstag - Sonntag, 2. - 3. April 2011 (Seminar)
Bön-Zentrum Berlin, Möckernstr. 81, 10965 Berlin-Kreuzberg
Die Praxis der fünf Farben in Leben und Tod (Vortrag)
Acht Techniken der Sherab Chamma - Die Praxis der liebenden Weisheitsmutter (Seminar)
Zum Vortrag: Die tibetischen Gebetsfahnen sind ja allgemein bekannt. Ihre fünf Farben symbolisieren die fünf Elemente der Welt. Auch unser Körper besteht aus diesen Elementen: Fleisch (Erde), Blut (Wasser), Wärme (Feuer), Atem (Wind), Geist (Raum). Im Sterben sinkt die Energie der einzelnen Elemente und die Farben lösen sich auf. Im Falle des reinsten Todes transformiert sich der Körper direkt in den fünffarbigen Regenbogenkörper. Geshe Nyima Woser Choekortshang wird Techniken erklären, die helfen, die Elemente innerlich und äußerlich in Harmonie zu bringen. Dadurch wird die physische und die geistige Gesundheit gefördert.
Zum Seminar: Yumchen Sherab Chamma gilt als Mutter aller Erleuchteten. Sie ist die Quelle aller Liebe und allen Mitgefühls, welche die Essenz der Bön-Lehren und die Basis unserer Weisheit sind. Chammas Praxis generiert mehr liebevolle Freundlichkeit und Mitgefühl in unserem Leben. Die Rezitation des heiligen Herzensmantras der Sherab Chamma wird das Leben dern Praktizierenden verlängern und karmische Hindernisse auflösen. Besonders Frauen können durch ihre Anrufung Zugang zu Energien finden. Die acht Techniken der Sherab Chamma schützen vor acht Gefahren und bringen uns Frieden und Freude.
Organisation/Info/Anmeldung:
Ulrike Bross-Kurat, kontakt@bonzentrum-berlin.de
Veranstalter: Bönzentrum Berlin e.V.
Abend-Vortrag: Freitag, 1. April 2011, 19.00 - 21.00 h, Abendkasse 8 / 5 €
Wochenend-Seminar: Samstag, 2. April 2011, 10.00 - 18.00 h, Sonntag, 3. April 2011, 9.00 - 14.00 h
Seminargebühren: 65 / 45 € - Gesamtgebühr Seminar und Vortrag: 70 / 50 €
Veranstaltungsort: Bön-Zentrum Berlin, Möckernstr. 81, 10965 Berlin-Kreuzberg
http://www.bonzentrum-berlin.de/.
Shenten Dargye Ling
Retreat-Zentrum von Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche in Frankreich
Das Hauptgebäude von Shenten Darge Ling war früher ein altes Herrenhaus, das später als katholisches Priesterseminar und als Kinderheim genutzt wurde. Es liegt auf einem weitläufigen Grundstück mit großartiger Himmelssicht und einer alten Baumallee. Weiterhin gehören zum Anwesen zwei kleine Torhäuser, - eines davon fungiert noch heute als christliche Kapelle und Familiengruft der Vorbesitzer - ein Taubenturm, ein Fischteich, ein relativ junger, aber doch schon recht großer Mammutbaum, ein Campingplatz und diverse weitere Nebengebäude mit Schlafmöglichkeiten.
Gelegen ist das "La Modetais" bzw. "Chateau de la Modetais" genannte Anwesen am Rand des kleinen Örtchens Blou, die nächste Stadt mit Bahnhof (15 km entfernt) ist die Reiterstadt Saumur an der Loire. Der Corail (Nahverkehrszug, ca 3 Std. Fahrtzeit) startet von Paris-Austerlitz, der schnellere und teurere TGV von Paris-Montparnasse. Bahnreisende werden gerne von Sangha-Mitgliedern vom Bahnhof in Saumur abgeholt, Isabelle vermittelt die Fahrt, voraussichtliche Ankunft bitte rechtzeitig vorher ankündigen.
Die genaue Adresse:
Congrégation Shenten Dargye Ling
Château de la Modetais, F-49160 Blou, France
Tel.: 0033 -(0)6 60 90 76 00 oder (0)6 1604 1682
Bei Anfahrt per PKW hilft folgende Anfahrtskizze:
http://www.yungdrung-bon.net/page/anglais/A-acces-shenten.html
Organisation/Info/Anmeldung:
Isabelle, T. 0033-(0)6 1604 1682
Anmeldung per E-mail:
isabelle@yungdrung-bon.net oder shenten@wanadoo.fr
Weitere Informationen wie Veranstaltungs-Termine, Retreat-Gebühren etc.
auf der website http://www.yungdrung-bon.net/
Biographien der Lehrer:
Biographie von S. E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche:
Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche wurde 1926 in Kham in Osttibet geboren und stammt aus einer Familie berühmter Thangka Maler, von denen er diese Kunst erlernte.
Mit sieben Jahren trat er dem Kloster Tegchen in Kham bei. Ab 1945 lebte, studierte und praktizierte er als Eremit mit seinem Lehrer Gangru Rinpoche.
1950 trat er auf dessen Rat in das Kloster Menri ein und schloss dort seine Studien mit dem Geshe Titel ab. Anschliessend unterrichtete er dort als Lehrer bis 1957.
In der Zeit zunehmender Bedrohung in Tibet zog er sich zu intensiver Praxis in eine Einsiedelei beim Kloster Serzing am Dangra See zurück, musste aber 1960 fliehen, wurde auf der Flucht verwundet und verbrachte einige Monate in chinesischer Gefangenschaft.
1961 gelang Rinpoche die Flucht über Mustang nach Nepal, wo ihm Professor Snellgrove begegnete. Als Rockefeller-Stipendiat studierte Rinpoche von 1961 - 1964 an der Universität in London und übersetzte und publizierte gemeinsam mit Professor Snellgrove "The Nine Ways of Bön".
1986 gründete Rinpoche das Kloster Triten Norbutse in Kathmandu/Nepal. Es ist eine monastische Institution mit der Aufgabe, eine vollständige Ausbildung in Yungdrung Bön Studien und in allgemeinen Tibetischen Wissenschaften anzubieten. Im Jahre 2005 studierten 117 Mönche an diesem Kloster, das auch der derzeitige, ständige Wohnsitz von Yongdzin Rinpoche ist.
1993 veröffentlichet Yongdzin Rinpoche die "Heart Drops of Dharmakaya", einen Dzogchen-Text von Shardza Tashi Gyaltsen, zusammen mit eigenen Kommentaren. Aufgrund seiner ausgedehnten Lehr-und Reiseaktivitäten hat Yongdzin Rinpoche Schüler in zahlreichen Ländern Asiens und der westlichen Welt.
Yongdzin Rinpoches ganzes Leben und all seine Aktivitäten sind ausschliesslich dem Erhalt und der Tradierung der Lehren des Yungdrung-Bön gewidmet.
Biographie von Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche:
Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche ist der Abt des Bön-Klosters Triten Norbutse in Kathmandu/Nepal. Dies ist das Kloster, das von Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche 1986 im Exil rekonstituiert wurde. Es geht auf eine Klostergründung in Tibet aus dem 14. Jhd. zurück und wurde durch die Chinesen während der Kulturrevolution weitgehend zerstört. Das wiederbegründete Kloster Triten Norbutse ist zur Zeit neben dem Kloster Menri in Dolanji / Indien eine der weltweit wichtigsten Institutionen zur Tradierung des Yungdrung-Bön.
Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche wurde 1969 in Dhorpatan geboren, in einer sehr abgelegenen Gegend im Westen von Nepal. Im Alter von 11 Jahren schloss er sich den Mönchen des lokalen Klosters Tashi Gegye Taten Ling an. Nach Abschluss eines Grundkurses über rituelle Bön-Texte und tibetische Kalligraphie wechselte er nach Dolanji in Indien, um seine Studien an der Schule für Dialektik am dortigen Kloster Menri fortzusetzen.
Während der nächsten 13 Jahre studierte Khenpo Tenpa Yungdrung das gesamte philosophische System des Yungdrung Bön aus Sutra, Tantra und Dzogchen; dazu die allgemeinen Tibetischen Wissenschaften einschliesslich Tibetische Grammatik, Poetik, weisse und schwarze Astrologie, Sanskrit Grammatik, heilige Geometrie oder Künste, und allgemeine Tibetische Medizin.
Nachdem er in Menri erfolgreich seine Examen abgelegt hatte und ihm der Geshe Titel verliehen worden war, ging Tenpa Yungdrung im Jahr 1994 nach Kathmandu in Nepal, um seine Studien von Tantra und Dzogchen am Triten Norbutse Kloster unter der Anleitung von Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche fortzusetzen.
Im Jahr 1996 ernanten ihn Seine Heiligkeit Menri Tridzin Rinpoche und Seine Eminenz Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche zum Pönlob (Hauptlehrer) des Triten Norbutse Klosters, wo er seither an der Yungdrung Bön Akademie für Höhere Studien lehrt.
Im Jahr 2001 wurde Tenpa Yungdrung Rinpoche von Seiner Heiligkeit Menri Trizin Rinpoche und Seiner Eminenz Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche zum Khenpo (Abt) des Klosters Triten Norbutse ernannt.
Neben seinen Tätigkeiten im Kloster bereist Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche seit einigen Jahren auch regelmässig den Westen, um hier seine europäischen und amerikanischen Schüler zu betreuen und zu unterrichten. Khenpo Tenpa ist der engste Vertraute und quasi die rechte Hand von Yongdzin Lopon Tenzin Namdak.
Biographie von Geshe Gelek Jinpa Rinpoche:
Geshe Gelek Jinpa wurde 1967 in der Khyungpo Region in Ost Tibet geboren. Im Alter von 19 Jahren wurde er Mönch und studierte zuerst Meditation und Dzogchen mit seinem Meister Bönying Rangdröl. Er wurde philosophisch geschult von dem Geshe und Gelehrten Drangsong Yungdrung, der ein Kolleg am Tsedrup Kloster gegründet hatte. 1992 verließ er Tibet und trat zunächst ins Menri Kloster in Dolanji ein, wo er die Chance nutzte, seine Kenntnisse zu vertiefen.
Schließlich wechselte er über zum Triten Norbutse Kloster in Kathmandu. Dort erwarb er auch seine Geshe Titel. Er ist ein enger Schüler von Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche, von dem er ein gründliches Training in den Dzogchen Traditionen erhielt. Er führte zweimal erfolgreich ein Tummo-Retreat durch: einmal vor seiner Abreise aus Tibet und ein zweites Mal im Jahr 2001 in der Normandie, wobei ein akademisches Forschungs-Programm über die körperlichen Auswirkungen der Tummo-Praxis durchgeführt wurde. Geshe Gelek ist einer der Resident Lamas in Shenten Dargye Ling, dem Europäischen Retreat-Zentrum von Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche im Loire-Tal in Frankreich.
Biographie von Lama Sangye Mönlam:
Drubthonpa Sangye Mönlam wurde 1955 in der Region Khyungpo in Tibet geboren. 1983 konnte er im Alter von 29 Jahren aus Tibet nach Indien fliehen und trat dort bald in das Kloster Menri ein, wo er unter der Leitung von S. H. Menri Trizin Lungtog Tenpai Nyima Rinpoche und S. E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche studierte.
Dort begann er auch unter der Leitung von Yongdzin Rinpoche mit der Ngöndro-Praxis und absolvierte einen dreijährigen Kursus in Meditation. Unter den Belehrungen, die er in dieser Zeit erhielt, waren der Atri ka lung gyatso-Zyklus, den er von Tsundru Rinpoche erhielt, ebenso das Kunzang Nyingtig (die Sphere des Herzens des Dharmakayas) und den Zyklus des Dzogchen khu sum rang shar, den er von Yongdzin Rinpoche erhielt. Im Jahr 1987 reiste er in ein Lager mit Bönpo-Flüchtlingen in Dorpatan im Westen Nepals, kehrte 1989 aber nach Triten Norbutse in Kathmandu zurück, um weiter mit Yongdzin Rinpoche zu studieren. Auf Wunsch von Yongdzin Rinpoche gehört Lama Sangye seit geraumer Zeit auch zu den Resident Lamas in Shenten Dargye Ling.
Biographie von John Myrdhin Reynolds:
John Myrhin Reynolds aka Lama Vajranatha studierte an amerikanischen Universitäten Sanskrit, Tibetisch, Buddhistische Philosophie und Vergleichende Religionswissenschaften und praktizierte in indischen Ashrams und buddhistischen Klöstern in Indien und Nepal Meditationsmethoden aus verschiedensten Traditionen, wobei er sich vor allem auf die Dzogchen-Überlieferungen Tibets konzentrierte.
Schon 1974 wurde er von S. H. Dudjom Rinpoche zum Ngakpa-Lama der Nyingma-Schule des tibetischen Buddhismus ordiniert. Zu seinen engen Lehrern zählen neben Dudjom Rinpoche unter anderem S. H. der 16. Karmapa, Namkhai Norbu Rinpoche, Chimed Rigdzin Rinpoche und in der jüngeren Vergangenheit Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche.
Er übersetzte zahlreiche religiöse Texte aus dem Tibetischen und verfaßte einige international hochgeschätzte Dzogchen-Bücher. Zu seinen bekanntesten Publikationen gehören "The Cycle of Day and Night" (1984, 1987, zusammen mit Namkai Norbu Rinpoche) "The Golden Letters“ (1996), "Self-Liberation through Seeing with Naked Awareness“ (2000) und "The Oral Tradition from Zhang-Zhung“ (2005).
In enger Zusammenarbeit mit Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche rief John M. Reynolds das "Bonpo Translation Project of the Bonpo Research Foundation" ins Leben und veröffentlichte dort im Eigenverlag eine Serie von Monographien über Bonpo-Dzogchen und Tantra. In San Diego, Californien, gründete er das "Vidyadhara Institute for Comparative Studies in Mysticism and the Esoteric Traditions".
Links zum Yungdrung-Bön
aus dem näheren Umfeld von S. E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche:
1. Website, die die Lehr-Aktivitäten von S. E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche in Frankreich dokumentiert, insbesondere die internationalen Retreats in Shenten Dargye Ling, dem Europäischen Zentrum von Yongdzin Rinpoche im Loire-Tal in Frankreich:
2. Website des Yungdrung-Bön-Klosters Triten Norbutse in Kathmandu/Nepal, Stammsitz von S. E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche. Abt des Klosters ist Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche.
3. Website, die die sozialen und karitativen Aktivitäten von S. E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche in Nepal, Tibet und Indien unterstützt:
http://www.yungdrungbon-stiftung.de/
4. Website, die die Aktivitäten von John Myrdhin Reynolds weltweit dokumentiert:
5. Website von Dimitry Ermakov, der zusammen mit seiner Frau Carol Ermakova zahlreiche Belehrungen von S. E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche transkribiert hat und über Yungdrung-Bön publiziert:
6. Website von Schülern von S. E. Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche und Geshe Tenzin Wangyal in den Niederlanden:
7. Website, die die Aktivitäten von Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche in Deutschland dokumentiert:
8. Website, die die Aktivitäten von Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche in den USA dokumentiert:
9. Website des Zentrums der Schüler von Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche in Berlin (Möckernstr. 81, 10965 Berlin-Kreuzberg):
http://www.bonzentrum-berlin.de/
Links zum Yungdrung-Bön
aus dem Umfeld des Klosters Menri in Dolanji / Indien:
1. Website des Menri Klosters im Exil in Dolanji / Indien:
2. Website des gegenwärtigen Hauptlehrers des Menri Klosters in Dolanji / Indien, H. E. Ponlob Trinley Nyima Rinpoche:
http://www.dzogchenwl.org/index.html
3. Website von Geshe Chongtul Rinpoche:
4. Website von Latri Khenpo Geshe Nyima Dakpa Rinpoche:
http://www.yeruboncenter.net/content/welcome.htm
5. Website von Lama Khemsar Rinpoche:
6. Website von Geshe Yong Dong:
http://www.sherabchammaling.com/
7. Website von Tempa Dukte Lama:
Sonstige Links zum Yungdrung-Bön und zur Kultur Tibets:
1. Website des Online-Museums "Himalayan Art Resources" mit Abbildungen zahlreicher Bön-Thankas und -Skulpturen:
2. Eine excellente Website mit Linksammlungen zu wissenschaftlichen Texten über Yungdrung Bon und über Tantrischen Buddhismus:
http://vajrayana.faithweb.com/rich_text_10.html
3. Beispiel aus der oben angeführten Linksammlung über Bön:
Eine ausführliche, komplett als pdf-Datei wiedergegebene Arbeit über den Bön-Heiligen Shardza Tashi Gyaltsen -
"The Life of a Bönpo Luminary: Sainthood, Partisanship and Literary Representation in a 20th Century Tibetan Biography -
A Dissertation presented to the Graduate Faculty of the University of Virginia in Candidacy for the Degree of Doctor of Philosophy" -
by William M. Gorvine, May 2006.
4. "Bonpo Dzogchen Teachings, according to Lopon Tenzin Namdak, edited & introduction by John Myrdhin Reynolds" -
Klappentext und link zu Snow Lion über die Website von John Myrdhin Reynolds als direkte Bestellmöglichkeit dieses Grundlagenbuches zur Sicht des Dzogchen:
http://www.vajranatha.com/books/bonpo-dzogchen.html
5. "Ancient Tibetan Bonpo Shamanism", Text von John Myrdhin Reynolds auf seiner Website in Englisch:
http://www.vajranatha.com/articles/traditions/bonpo.html
6. Literaturliste zum Yungdrung Bön auf der Website des Klosters Menri in Dolanji / Indien:
http://www.bonfoundation.org/reading.html
7. Website der Tibetischen Exil-Regierung:
http://www.tibet.net/en/index.php
Links zum Buddhismus in Berlin:
1. Website, deren Betreiber Arne Schelling im Geiste der nicht-sektiererischen Rime-Bewegung des 19. Jahrhunderts Dharma-Lehrer aus allen Schulen des tibetischen Buddhismus und des Yungdrung-Bön nach Berlin einlädt:
http://www.berlin-buddhismus.de/
2. Website der Schüler des Vajra- und Dzogchen-Meisters Chhimed Rigdzin Rinpoche, der als Inkarnation eines der 25 Schüler von Guru Rinpoche gilt und der 2002 verstarb:
3. Website des Kagyu-Zentrums Bodhicharya, das unter der Leitung von Ringu Tulku Rinpoche steht und dem interreligiösen Dialog besondere Aufmerksamkeit widmet.
4. Website des Buddhistischen Zentrums Lotos Vihara, das in der Tradition der Nonne Ayya Khema steht und von dem Arzt Dr. Wilfried Reuter geleitet wird:
5. Website der Schüler des Dzogchen-Meisters Chögyal Namkhai Norbu Rinpoche, der der Kagyu-Schule angehört, einige exzellente Bücher über Dzogchen verfaßt hat und seit vielen Jahren die Dzogchen-Lehren im Westen verbreitet:
6. Website der Schüler des Dzogchen-Meisters S. E. Dzogchen Rinpoche, Oberhaupt eines der sechs großen Klöster der Nyingma-Schule:
7. Website der Schüler des Dzogchen-Meisters Sogyal Rinpoche, Autor des spirituellen Klassikers "Das Tibetische Buch vom Leben und vom Sterben":
8. Website von Dr. Alexander Berzin, einem amerikanischen Gelehrten und Dharma-Lehrer, der in Berlin lebt. Er steht der Gelug-Tradition des tibetischen Buddhismus nahe und war viele Jahre lang Assistent und Übersetzer von Seiner Heiligkeit dem 14. Dalai Lama.
http://www.berzinarchives.com/web/en/index.html
Links zu Freunden und ihren Aktivitäten:
1. Website für Aikido- und Qigong-Interessierte:
2. Website für Yoga-Interessierte:
http://www.yogagarten-berlin.de/
3. Website (1) für Kunst-Interessierte:
4. Website (2) für Kunst-Interessierte:
5. Website für Interessierte an polnischem Sprachunterricht:
http://polnisch-lernen-in-berlin.de/
6. Website für Interessierte an Hypnose und an Rückführungen in vergangene Leben:
http://hypnotherapie-reinkarnationstherapie.de
7. Website für Interessierte an Sterbebegleitung und Hospizarbeit:
http://www.praxis-adarsha.de/Sterbevorbereitung.html
8. E-Mail-Adresse für Interessierte an tibetischem Sprachunterricht in Berlin von
Geshe Dagkar Namgyal Nyima, T. 030-78950093
Autor des Buchs: "Colloquial and Literary Tibetan: Practical Usage" (Berlin 2008)
Impressum:
Redaktion: Christoph Poche, chrispoche@yahoo.com
Bergmannstr. 58, 10961 Berlin, Tel. 030-6918468
Fotos: Sangha Shenten Dargye Ling
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